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10 personificazioni dei cittadini ideali della storia
Nel corso dei secoli, scrittori, filosofi e politici hanno creato diverse immagini del "cittadino ideale". Con il senno di poi, non tutti sono ideali - e alcuni sono addirittura terrificanti.
10 Ubermensch
L'idea di Ubermensch - variamente tradotto come "superuomo", "sopravvissuto" o anche "oltre l'uomo" - è stata associata in modo irreversibile al Terzo Reich e al dominio dei nazisti. Per i nazisti, rappresentava tutto ciò che era buono e meritevole della razza ariana e tutto ciò era degenerato e osceno in altre razze.
Era un'idea che i nazisti rubarono dalle opere di Nietzsche. Appare per la prima volta per iscritto nel suo trattato del 1880 Così parlava Zarathustra, anche se stava usando la parola da quando era un adolescente. Tuttavia, era vago su cosa significasse.
Per Nietzsche, l'Ubermensch è una figura complicata. È capace di tirannia, ma la supera e lavora al fianco degli altri per il bene del tutto. È sull'equilibrio, sull'equilibrio e sull'unificazione di cose come la ragione, la passione e persino l'ordine e il caos.
Nello stesso tempo in cui unisce queste forze opposte, si assume la completa responsabilità per il mondo che lo circonda e per il suo ruolo in esso. Per il vero Ubermensch, non ci sarebbe alcuna colpa per nessun altro, specialmente Dio, il Diavolo, i Cristiani o gli Ebrei.
L'Ubermensch era anche un pensatore libero e un cittadino del mondo. Potrebbe guidare lo sviluppo di tutte le persone sulla Terra. Avrebbe abbandonato i legami tra stato e politica come identità e avrebbe abbracciato tutti. Nietzsche ha scritto dell'Ubermensch come un obiettivo per tutta l'umanità, che lo ha reso attraente per i nazisti.
Si sono appropriati anche del contrario di Ubermensch: l'Untermensch. Secondo Nietzsche, questa creatura era un cittadino normale simile a una pecora. Ma secondo i nazisti, erano inferiori alle pecore e degni solo della morte.
9 The Randian Hero
Amarli o odiarli, le opere di Ayn Rand fanno una dichiarazione definitiva sul successo, l'industria e la condizione umana. Molti degli eroi (o antieroi) delle sue opere si conformano a uno standard che è giustamente chiamato l'eroe Randian.
A questi eroi mancano le caratteristiche dell'ideale americano: l'altruismo, il sacrificio, la bontà inerente. Invece, sono il magnate ideale, i magnati della potenza e dell'industria che siedono ai vertici delle loro organizzazioni e su montagne di denaro. Sono solo fuori per se stessi.
Rand ha scritto che il primo dovere di un uomo è per se stesso. Per la versione idealizzata dell'uomo, questo è il suo unico dovere. L'avidità è l'opposto del peccato. Non si può mai avere troppa ricchezza, e niente di male può arrivare a fare tutto il necessario per massimizzare il profitto e la prosperità. Diventa un avido capitalista, dichiara l'eroe Randian, e avrai felicità senza dolore.
8 Il cavaliere della fede e il cavaliere delle dimissioni
Soren Kierkegaard ha definito una differenza fondamentale nel modo in cui guardiamo al mondo nel suo cavaliere dall'infinita rassegnazione e dal suo cavaliere di fede. Racconta la storia di Agamennone e Abramo, due uomini a cui viene chiesto di sacrificare i propri figli.
Agamennone è costretto a scegliere tra sua figlia e il suo popolo, sacrificando l'Iphigenia per riportare indietro i venti e permettere al suo popolo di raggiungere il campo di battaglia che diventerà Troia. Questo lo rende il cavaliere della rassegnazione infinita. Di fronte al tradimento della sua gente o al sacrificio di sua figlia, sceglie il bene più grande ed è completamente rassegnato alla parte di cui ha bisogno per giocare nella vita.
Le cose vanno diversamente per Abraham. Dio dice ad Abrahamo di sacrificare Isacco, il suo unico figlio. Sebbene affronti una situazione orribile come quella di Agamennone, Abramo ha qualcosa che la sua controparte greca non ha: la fede. Quando Abramo porta Isacco sulla montagna, lo fa volentieri, senza la rassegnazione di Agamennone. In definitiva, il sacrificio è evitato.
Kierkegaard definisce le due figure come gli estremi del coraggio. Mentre il cavaliere della fede investe tutti in una meta finale e in una figura esterna, inconoscibile, il cavaliere della rassegnazione infinita è coraggioso nel prendere il peso del mondo solo sulle sue spalle.
7 Junzi
Secondo Confucio e la filosofia cinese, il junzi è la persona ideale. Più precisamente, il junzi è il più vicino a una persona ideale come la maggior parte delle persone può sperare di ottenere. È più di un semplice uomo superiore; è un virtuoso.
Il livello più alto che può essere raggiunto è il shegren (saggio). L'aumento di questo stato è come diventare un santo. Dato che è fuori dalla portata della maggior parte di noi, la prossima cosa migliore è la junzi. All'epoca in cui Confucio insegnava, il termine si riferiva effettivamente al figlio di un signore o di un principe. Dopo Confucio, junzi è diventato più ampiamente applicato a chiunque si sforzasse di essere una persona migliore.
Tuttavia, questo ideale si riferisce anche alle relazioni di una persona con lo stato, la comunità e tutti gli altri intorno a lui. Il junzi (Contrariamente al suo polare opposto, il Xiaoren) deve incarnare le cinque virtù della filosofia confuciana: benevolenza (ren), conoscenza (zhi), affidabilità (xin), rettitudine (yi) e la proprietà rituale (Li).
In poche parole, è una padronanza di tutti i modi appropriati di andare in giro per la tua azienda, sia che tu tratti i membri di classi diverse, onorare i tuoi antenati o comportarti da solo quando bevi. Sta conoscendo le tue responsabilità e agendo in accordo con la tua stazione.
6 The New Soviet Man
Nel 1917, l'idea del Nuovo Uomo Sovietico fu stabilita come modello per le masse che si sforzano di raggiungere.Era l'incarnazione del comunismo e un chiaro messaggio su come le persone nell'Unione Sovietica dovessero adempiere ai loro ruoli nella società.
L'idea si basava parzialmente sull'Ubermensch di Nietzsche e si evolveva man mano che il regime cambiava mano e le idee comuniste crescevano. I modelli di Marx in Il Manifesto comunista erano chiaramente basati sull'economia. Secondo Lenin, l'unico modo in cui i comunisti sarebbero stati in grado di creare il mondo utopico che essi immaginavano era di abbandonare i precedenti vincoli sociali e trasformare la popolazione in un nuovo uomo sovietico.
Il nuovo uomo sovietico possedeva energia infinita e padroneggiava i propri sentimenti in modo che non fosse più guidato da emozioni crude. Trotsky chiamava questo maestro delle emozioni un "tipo biologico superiore". Si opponeva a chiunque rifiutasse di conformarsi ai nuovi standard del governo comunista. Quelle persone erano abomini e fallimenti, esseri inferiori nello stesso modo in cui il Nuovo Uomo Sovietico era superiore.
Tuttavia, questa idea è caduta in disgrazia. Anche se i membri della classe operaia erano stati posti nelle posizioni del governo per stabilire la loro immancabile lealtà, si stavano arrabbiando per i programmi di eugenetica per creare l'Uomo Sovietico geneticamente superiore.
Negli anni '20, il nuovo uomo sovietico fu preso in un'altra direzione da Stalin. La sua attenzione era rivolta all'industria e alla creazione di un uomo ideale che lavorava all'interno del simbolo della superiorità sovietica: la fabbrica. L'Unione Sovietica era una macchina, ed era solo con il lavoro dei suoi pezzi ideali che si poteva ottenere una vera utopia.
5 Il soldato politico
Quando il Fronte Nazionale Britannico fu conquistato da membri di estrema destra, l'idea del Soldato Politico divenne popolare con un certo segmento della popolazione. Nel 1984, Derek Holland ha delineato le sue idee in un opuscolo omonimo.
Ha chiesto la creazione di una classe di guerrieri d'élite che tenesse le loro credenze religiose e spirituali sopra ogni altra cosa. Idealmente, avrebbero combattuto e morire per la loro causa e le loro idee. Paragonandoli ai centurioni romani e ai cavalieri delle crociate, disse che l'unica cosa che avrebbe fermato questi guerrieri era la morte.
L'Olanda ha combattuto contro l'alleanza tra comunismo e capitalismo, che ha visto come un'interferenza con le fatiche quotidiane dei normali connazionali. Ha sostenuto il sostegno per la Libia e la Palestina. Voleva anche un'espulsione di massa degli ebrei sionisti e dell'influenza dei media da quelle che considerava le "nazioni asservite". In prima linea in questa lotta c'era il soldato politico.
Il Soldato Politico era anche conosciuto come il Guerriero Santo, l'araldo di un nuovo ordine mondiale, il "Bene e il Vero, il Puro e l'Ammirabile". Nel 1994, l'Olanda aggiornò l'opuscolo, richiamando ancora una guerra santa e definendo il gli uomini hanno bisogno del mondo Erano uomini altamente disciplinati dediti a un'unica causa. Morirebbero all'inseguimento del loro ideale, anche se ciò significava guidare una bomba nel nemico.
Secondo l'Olanda, erano necessari interi battaglioni per opporsi alle forze dei capitalisti, dei massoni, dei comunisti e dei sionisti.
4 L'uomo nuovo fascista di Mussolini
Con l'ascesa di Benito Mussolini arrivò il desiderio per lo sviluppo dell'Uomo Nuovo, un ideale che avrebbe elevato il regime fascista al suo giusto posto. Molto disciplinati, questi uomini verrebbero creati attraverso una serie di esercitazioni e esercizi e quindi si induriranno in combattimento.
Anche il neofita fascista aveva una forma fisica. Infatti, lo stadio centrale di Mussolini era circondato da figure di atleti nudi venuti da ogni provincia italiana come dimostrazione di unità nella ricerca dell'ideale. Questi uomini farebbero molto di più che combattere in battaglia. Tornerebbero anche con l'elemento più importante del neofita fascista: la volontà di fare tutto il necessario per restituire all'Italia l'anima.
Il neofita fascista era uno studio di contrasti: contemplativo e audace, autorevole e amato dalla gente, realistico e fantasioso, soprattutto di possibilità future.
Le virtù militari guidarono la creazione del neofita fascista, che incarnava i valori dell'antica Grecia e di Roma. Mussolini si considerava l'uomo per creare questa nuova Italia di cittadini ideali, lavorando con le masse come se fossero argilla non formattata o carta bianca che aspettava che qualcuno lasciasse il segno.
3 Il re filosofo
La Repubblica di Platone affronta una domanda secolare: cosa rende un buon leader?
Attraverso il suo narratore, Socrate, Platone afferma che il leader ideale è il re filosofo che ha tutti gli strumenti necessari per governare al meglio una città. Il re filosofo può vedere la verità per quello che è e applicare la conoscenza pratica a qualsiasi situazione. Accoglie l'apprendimento e odia le menzogne.
Platone ammette che esistono molti filosofi cattivi. Crede che la maggior parte di loro sia stata corrotta dall'istruzione e da ciò che li circonda. Con un'istruzione adeguata, dice, i filosofi possono diventare insegnanti e leader.
Platone ritiene che a questi guardiani dovrebbero essere insegnati poesia, musica, matematica, astronomia, armonia e educazione fisica. Dovrebbero anche studiare la dialettica, che insegnerà loro ad abbracciare la Forma del Bene, una conoscenza che cresce continuamente e illumina tutti coloro che tocca. Dopo di ciò, una persona avrebbe bisogno di 15 anni di addestramento politico prima di assumere una posizione di comando nella sua città.
Platone afferma che il problema principale per il re filosofo è l'ostilità della gente nei suoi confronti. Di conseguenza, il re filosofo si comporta al meglio quando viene incaricato di una nuova città, costruendolo da zero e insegnando a tutti i soggetti ad apprezzare la conoscenza e la Forma del Bene.
2 The Utopian Socialist New Man
Il viaggio dell'uomo nuovo nel socialismo è strano. Negli anni '50, la Cina ha riorganizzato la propria società basandosi su un ideale comune. Tutti lavoravano insieme per fare tutto, teoricamente creando gli elementi costitutivi di una nuova società. Uomini e donne cresciuti sotto un regime socialista che si era completamente convertito in questo nuovo modo di vivere sarebbero diventati il Nuovo Uomo socialista, tutti operanti per il bene superiore.
Charles Fourier aveva un'idea leggermente diversa del socialismo utopico. Credeva che il più grande ostacolo per il successo socialista fosse una ribellione contro la monotonia. Quindi propose delle comunità formate da unità di lavoro chiamate falangi, dove i lavoratori avrebbero fatto ruotare i lavori con una precisione militare in cui le persone avrebbero prosperato. Secondo Fourier, i lavoratori sarebbero più felici e più produttivi e la comunità avrebbe avuto un successo infinitamente più grande.
Fourier credeva che il nuovo uomo delle sue comunità avrebbe prosperato ben al di là di ciò che più si pensava possibile. Sia gli uomini che le donne raggiungerebbero un'altezza di almeno 215 centimetri (7 piedi) e la durata media della vita sarebbe cresciuta fino a 144 anni. Queste persone sarebbero altamente resistenti al dolore e in grado di ricrescere i denti. Dopo solo 16 generazioni nell'Utopia ha chiamato Harmony, i suoi nuovi uomini e donne armoniosi svilupperebbero qualcos'altro: una coda.
Anche questa non era una coda noiosa. Con 144 vertebre, la coda aiuterebbe le persone a nuotare come pesci e ad arrampicarsi sugli alberi come se fossero nati lì. Molto impressionante, queste persone sarebbero in grado di suonare strumenti musicali usando la piccola mano che crescerebbe all'estremità della coda.
1 The Unknown Citizen
Il poeta vincitore del premio Pulitzer W.H. Auden scrisse l'opera satirica "The Unknown Citizen" nel 1940. Il poema delinea il cittadino ideale JS / 07 M 378 in un pezzo inciso in un monumento eretto da uno stato senza nome. È incredibilmente cupo e di una bellezza struggente come Auden mette in luce ciò che lo Stato crede veramente sia l'uomo ideale, e dipartimento dopo dipartimento dice di come eccelleva.
L'ufficio di statistica non ha mai registrato un reclamo nei suoi confronti. Per la maggior parte della sua vita, ha lavorato, facendo ciò che gli è stato detto ed esibendosi in modo soddisfacente. Gli piaceva un drink e aveva alcuni amici. Lesse il giornale e guardò gli annunci. Sebbene sia andato in ospedale una volta, è stato assicurato e si è ripreso bene.
Ha comprato tutti i comfort e le necessità moderne ma non ha speso troppo. Ha sostenuto la pace durante il tempo di pace e la guerra durante i periodi di conflitto. JS / 07 M 378 è sempre stato d'accordo con l'opinione popolare. Si sposò, ebbe il numero giusto di bambini e incarnò lo spirito dell'ideale ideale.
Come nota il poema, tutto ciò lo rendeva felice e libero, o qualcuno avrebbe sentito parlare di questo. Ciò suggerisce che il cittadino ideale non è colui che cambia il mondo, ma colui che è un ingranaggio senza nome e senza volto negli ingranaggi della società.
Dopo aver avuto un numero di lavori saltuari, dal pittore del canapè allo scavatore della tomba, Debra ama scrivere cose che nessuna lezione di storia insegnerà. Passa molto del suo tempo distratta dai suoi due cani da bestiame.