I 10 fatti affascinanti sui romani

I 10 fatti affascinanti sui romani (Storia)

In passato ti abbiamo dato una lista di dieci miti sui Romani. Oggi, per completare quella lista, vi stiamo dando dieci fatti. La società romana esisteva in uno dei periodi più affascinanti della storia. Molti degli aspetti della vita romana continuano fino ai giorni nostri e abbiamo certamente molto da ringraziare per quanto riguarda la cultura e la legge e, naturalmente, il nostro calendario. Questo elenco esamina dieci aspetti della vita romana che sono particolarmente interessanti e (si spera) non particolarmente noti.

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Chiesa e Stato

Mentre è risaputo che i Romani adoravano molti dei, c'era, in effetti, un dio ufficiale dello stato. Questo dio fu chiamato Sol Invictus (il sole non conquistato) e fu creato dall'imperatore Aureliano nel 274 d.C. e continuò, adombrando altri culti in importanza, fino all'abolizione del paganesimo sotto Teodosio I (il 27 febbraio 390). I Romani organizzarono un festival il 25 dicembre di Dies Natalis Solis Invicti, "il compleanno del sole non conquistato". Il 25 dicembre era la data successiva al solstizio d'inverno, con il primo allungamento rilevabile delle ore diurne. C'era anche un festival il 19 dicembre. Sebbene molti culti orientali fossero praticati informalmente tra le legioni romane dalla metà del II secolo, solo quello di Sol Invictus fu ufficialmente accettato e prescritto per l'esercito. Imperatori fino a Costantino I ritratta Sol Invictus sulla loro moneta ufficiale e Costantino decretato (7 marzo 321) muore Solis - il giorno del sole, "Domenica" - come il giorno di riposo romano.

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abitazioni

Proprio come oggi, i romani vivevano in una varietà di abitazioni diverse a seconda della classe. I ricchi avevano ville (i nostri ricchi hanno McMansions), ei poveri vivevano in piccoli appartamenti sopra i negozi - proprio come molti abitanti di città fanno oggi. I tetti non potevano superare i 17 metri (durante il regno di Adriano) a causa del pericolo di crollo e la maggior parte degli appartamenti aveva finestre. L'acqua sarebbe stata portata dall'esterno e i residenti avrebbero dovuto andare nelle latrine pubbliche per usare il bagno. A causa del pericolo di incendio, i romani che vivevano in questi appartamenti non erano autorizzati a cucinare - quindi mangiavano fuori o acquistavano cibo da negozi da asporto (chiamati termopolium). È incredibile vedere come questi aspetti della vita siano a malapena cambiati - le nostre case possono sembrare diverse, ma per molti aspetti siamo uguali ai romani.


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Biancheria intima

La cosa più vicina a cui i romani dovevano indossare la biancheria intima era un subligaculum. Poteva venire sotto forma di un paio di pantaloncini, o sotto forma di un semplice perizoma avvolto intorno alla parte inferiore del corpo. Potrebbe essere indossato sia da uomini che da donne. In particolare, faceva parte dell'abito di gladiatori, atleti e attori sul palco. Il subligaculum poteva essere indossato sotto una tunica, ma gli uomini che stavano per un ufficio pubblico a volte indossavano solo il subligaculum e nient'altro. Anche le donne romane portavano talvolta una fascia di stoffa o di cuoio intorno alla parte superiore del corpo. (strophium o mamillare) come si può vedere nella foto sopra.

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Formazione scolastica

L'educazione era molto importante per gli antichi romani. I ricchi nell'Antica Roma ripongono molta fede nell'educazione. Mentre i poveri dell'Antica Roma non hanno ricevuto un'istruzione formale, molti hanno ancora imparato a leggere e scrivere. I bambini di famiglie ricche, tuttavia, erano ben istruiti e venivano istruiti da un tutore privato a casa o frequentavano quelle che avremmo riconosciuto come scuole. In generale, le scuole come le riconosceremo, erano solo per ragazzi. Inoltre, le scuole romane erano raramente un edificio individuale ma un'estensione di un negozio - separato dalla folla da una semplice tenda! L'apprendimento nelle scuole romane era basato sulla paura. I ragazzi sono stati picchiati per la minima offesa poiché esisteva la convinzione che un ragazzo avrebbe imparato correttamente e in modo accurato se temeva di essere ammesso se avesse sbagliato qualcosa. Per i ragazzi che continuavano a sbagliare, alcune scuole avevano la politica di tenere gli allievi bloccati da due schiavi mentre il suo tutore lo picchiava con una frusta di cuoio. [Fonte]

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Ironia storica

All'epoca dei primi cristiani, san Pietro, il primo vescovo di Roma (e quindi primo papa) fu messo a morte per essere stato crocifisso a testa in giù nel Circo di Nerone - un grande spazio all'aperto utilizzato per eventi pubblici. Il suo corpo fu sepolto lì. Solo 200 anni dopo, l'imperatore romano Costantino I legalizzò il cristianesimo e donò il Circo di Nerone alla Chiesa per quella che oggi è conosciuta come la vecchia Basilica di San Pietro. Ci sono voluti solo 30 anni per costruire e sopravvivere fino al 1506 quando fu demolito da Papa Giulio II per far posto alla Basilica che oggi si trova al suo posto e rimane la sede del Papato. L'ironia del fatto che la sede della popolazione cristiana più antica e più grande del mondo si trova nel punto in cui sono stati fatti i primi tentativi di distruggere la nuova religione. Dato il potere temporale esercitato dalla Chiesa (e lo fa ancora in una certa misura, anche se più attraverso l'influenza ora), si potrebbe dire che l'Impero Romano è ancora al centro della società occidentale.


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Dieta media

Uno stile di vita diverso significava anche che le abitudini alimentari degli antichi romani erano diverse dalle nostre oggi. La prima colazione (i Romani chiamavano questo jentaculum) veniva portata nella camera da letto del padrone e di solito consisteva in una fetta di pane o una frittella di grano consumata con datteri e miele. Anche il vino era ubriaco. Il pranzo (i Romani chiamavano questo prandium) veniva consumato alle 11.00 circa e consisteva in un pasto leggero di pane, formaggio e possibilmente della carne. In molti sensi, tutto era orientato verso il pasto principale del giorno - cena. Questo è stato mangiato nel tardo pomeriggio o prima serata. Se il padrone di casa non aveva ospiti, cena potrebbe richiedere circa un'ora. Se avesse avuto ospiti, allora questo pasto potrebbe richiedere fino a quattro ore.Di solito una cena leggera veniva mangiata poco prima che i romani andassero a letto, costituiti da pane e frutta. I Romani di solito non erano grandi mangiatori di carne e molti dei loro pasti normali coinvolgevano verdure, erbe e spezie insieme a una farina di grano che sembrava porridge. Petronio descrisse così una cena lussuosa:

"Siamo stati invitati a prendere posto. Immediatamente, gli schiavi egiziani entrarono e versarono acqua ghiacciata sulle nostre mani. Gli antipasti furono serviti. Su un grande vassoio c'era un asino di bronzo. Sul dorso c'erano due cestini, uno con olive verdi e l'altro nero. Su entrambi i lati c'erano ghiri, intinti nel miele e arrotolati in semi di papavero. nelle vicinanze, su una griglia d'argento, bollente, posare piccole salsicce. Per quanto riguarda il vino, ci stavamo nuotando abbastanza bene. "

Per coloro che desiderano assaggiare piatti romani fatti in casa, ecco una ricetta per i ghiri: ripieno il ghiro con carne di maiale macinata o la carne di altri ghiri tritati con erbe, pepe e pinoli. Cucire il ghiro e cuocere in un piccolo forno. [Fonte] Prima di saltare su e giù sull'idea di mangiare roditori simili a topi, dovresti sapere che sono ancora un alimento popolare in Slovenia. Nella foto sopra è un ghiro edibile e uno stufato sloveno fatto da loro.

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Cani da guardia

Non solo i romani usavano i cani da guardia per proteggere le loro case, ma usavano anche i cartelli "attenti ai cani". Petronio nel suo Satyricon le menziona: "Là, a sinistra, mentre entravano ... c'era un enorme cane con una catena al collo. Era dipinto sul muro e su di esso, in grandi capitali, c'era scritto: Attenti al cane. "Ci si chiede se un giorno scopriremo un segno per i carri che dice" infantia in carrus "(la mia terribile traduzione di" bambino in scheda ".) Nella foto sopra è un autentico" attenti al cane "(canem della grotta) mosaico di Pompei.

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fogne

I romani erano un popolo molto pulito, che faceva regolarmente bagni in comune. Avevano due principali riserve di acqua: acqua di alta qualità da bere e acqua di qualità inferiore per la balneazione. Nel 600 aC, il re di Roma, Tarquinio Prisco, decise di costruire un sistema fognario sotto la città. È stato creato principalmente da lavoratori semi-forzati. Il sistema, che è sfociato nel fiume Tevere, è stato così efficace che rimane in uso oggi (sebbene sia ora collegato al moderno sistema di fognatura). Continua ad essere la fogna principale per il famoso anfiteatro. In effetti ebbe così successo che fu imitato in tutto l'impero romano.

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Pecunia non Olet

Pecunia non olet significa "il denaro non odora". Questa frase fu coniata come conseguenza della tassa sulle urine riscossa dagli imperatori romani Nerone e Vespasiano nel I secolo sulla raccolta delle urine. Le classi inferiori della società romana urinarono in vasi che furono svuotati nelle fosse comuni. Il liquido veniva poi raccolto dalle latrine pubbliche, dove serviva come materia prima preziosa per una serie di processi chimici: veniva usato nell'abbronzatura, e anche dai riciclatori come fonte di ammoniaca per pulire e imbiancare toghe di lana. Ci sono persino resoconti isolati di come usato come sbiancante per i denti (presumibilmente originario di quella che ora è la Spagna). Quando il figlio di Vespasiano, Tito, si lamentò della natura disgustosa della tassa, suo padre gli mostrò una moneta d'oro e pronunciò la famosa citazione. Questa frase è ancora usata oggi per mostrare che il valore del denaro non è contaminato dalle sue origini. Il nome di Vespasiano si lega ancora agli orinatoi pubblici in Francia (vespasiane), in Italia (vespasiani) e in Romania (vespasiene).

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Catullo XVI

Gaio Valerio Catullo (84 aC circa - 54 aC circa) era un poeta romano del I secolo a. Le sue opere superstiti sono ancora ampiamente lette e continuano ad influenzare la poesia e altre forme d'arte. Ora i Romani amavano molto la poesia, l'umorismo e l'oscenità. Di fatto, erano così ossessionati dall'oscenità che la lingua latina contiene molti termini sessuali molto specifici. Per esempio, cinaede è il termine usato per descrivere una persona che è stata analmente penetrata e pedacabo è il termine per la persona che fa il penetrante. Il verbo irrumare significa "inserire il proprio pene nella bocca di un'altra persona per succhiare". Quindi, come si riferisce a Catullo? Si scopre che ha scritto uno dei pezzi di poesia più osceni di sempre. Era considerato così grave che una traduzione inglese completa non esisteva fino al 20 ° secolo. Ecco la traduzione:

Ti sto per fottere nel culo e ti spacco il cazzo in gola
sì, tu, Aurelio, sei un cazzone del cazzo ... e anche tu, Furius, frocio!
Solo perché i miei versi sono teneri non significa
che sono diventato tutto morbido. Certo, un poeta dovrebbe concentrarsi
scrivendo poesie e non sul sesso; ma lo fa
significa che non possono scrivere sul sesso? Se è una poesia
di buon gusto, ben scritto ed erotico,
può dare enormi erezioni ai vecchi pelosi,
non solo agli adolescenti eccitati. Pensi che io sia una femminuccia
solo perché scrivo di migliaia di baci?
Ti voglio fottere nel culo e m'infilami il cazzo in gola!

Suona decisamente meglio nel latino!

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