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I 10 migliori bianchi che si sono schierati contro la schiavitù
Il coinvolgimento dei bianchi nel porre fine alla schiavitù è un fatto che è sempre stato escluso dalla storia della schiavitù. Eppure, senza di loro, è probabile che la schiavitù non sarebbe finita, almeno, non nel momento in cui lo ha fatto. I bianchi che si opponevano alla schiavitù erano chiamati abolizionisti e includevano persone come Charles Darwin, che avrebbe potuto persino proporre la teoria dell'evoluzione solo per dimostrare che la schiavitù era in errore.
10 Benjamin Franklin
Benjamin Franklin si unì al movimento antischiavolo verso la fine della sua vita anche se aveva posseduto schiavi quando era più giovane e pubblicò annunci pubblicitari per la vendita di schiavi nel suo Gazette della Pennsylvania giornale. Per essere onesti, però, ha anche pubblicato pubblicità antischiavolo sponsorizzate dai Quaccheri nello stesso giornale.
Nel 1787, divenne presidente della Pennsylvania Society per la promozione dell'abolizione della schiavitù, che fu formata come la Società per la liberazione dei negri liberi detenuta illegalmente in schiavitù nell'aprile del 1775. La società non era solo contro l'abolizione della schiavitù ma anche contro la schiavitù. volevo l'integrazione degli schiavi liberati come cittadini statunitensi.
Uno degli ultimi atti di Benjamin Franklin fu la firma di un disegno di legge antischiavista per conto della sua società il 3 febbraio 1790. Il disegno di legge fu inviato al Congresso, dove provocò un acceso confronto quando fu letto sia al Senato che alla Camera di rappresentanti.
Alla fine, il Senato non ha approvato né respinto il disegno di legge mentre la Camera dei rappresentanti ha nominato un comitato per indagare sulla sua fattibilità. Il 5 marzo, il comitato concluse che il Congresso non aveva il potere di vietare l'importazione di schiavi o schiavi liberi prima del 1808. Benjamin Franklin morì un mese dopo, il 17 aprile 1790.
9 Charles Darwin
Charles Darwin, il famoso padre dell'evoluzione, era contro la schiavitù anche se non aveva mai espresso pubblicamente le sue opinioni. Sappiamo della sua posizione antislavery da una serie di lettere contenenti osservazioni antislavery che aveva scritto a familiari, amici e collaboratori.
È stato anche suggerito che avrebbe potuto ricercare e proporre la teoria dell'evoluzione per contrastare la credenza in quel momento in cui neri e bianchi erano discendenti di diversi antenati. Tuttavia, Darwin affrontò un problema prima che potesse proporre la teoria dell'evoluzione. Se il problema non veniva affrontato, temeva che la teoria sembrasse sostenere la schiavitù invece di confutarla.
La complicazione era che la schiavitù esisteva anche in natura, almeno tra Formica sanguinea formiche schiavo-maker, che ha sempre preso Formica fusca formiche come schiavi. Darwin ha brillantemente chiarito che il Formica sanguinea le formiche schiave si erano evolute per dipendere dalle loro Formica fusca schiavi e moriremmo entro un anno senza di loro. Chiaramente, i bianchi non si sono evoluti in questa misura.
8 William Fox
William Fox era un abolizionista britannico che tentò di porre fine alla tratta degli schiavi organizzando un boicottaggio di massa di beni prodotti con lavori forzati. Nel 1791, scrisse un opuscolo in cui persuase i cittadini britannici a porre fine alla schiavitù boicottando lo zucchero prodotto con la schiavitù. Il suo argomento principale: una famiglia potrebbe liberare uno schiavo se smettessero di consumare zucchero per 21 mesi, e 38.000 famiglie finirebbero completamente la schiavitù se partecipassero al boicottaggio dello zucchero.
Circa 70.000 copie dell'opuscolo esaurito in quattro mesi. Un anno dopo, 400.000 britannici iniziarono un boicottaggio contro lo zucchero prodotto con il lavoro degli schiavi. Alcuni britannici smisero di prendere zucchero interamente mentre altri acquistarono solo zucchero prodotto con manodopera gratuita nelle Indie Orientali.
Il boicottaggio ha avuto un tale successo che le vendite di zucchero sono diminuite di un terzo e le importazioni di zucchero dall'India, che è nelle Indie orientali, sono aumentate del 1.000%. Tuttavia, non ha posto fine alla schiavitù.
7 John Jay
John Jay è un altro padre fondatore che era contro la schiavitù. Nel 1785, istituì una società antischiavista chiamata "The New York Society per la manumissione di schiavi e la protezione di quelli di loro come era stato o volevano essere liberati". I membri includevano Alexander Hamilton, un altro padre fondatore. Ma la società era controversa perché la maggior parte dei membri erano proprietari di schiavi.
Hamilton ha tentato di porvi fine proponendo una regola che imponeva a tutti i membri di liberare i propri schiavi se volevano appartenere al gruppo. Ma la sua proposta fu rapidamente sventata dai membri proprietari di schiavi.
La società ha limitato le sue attività a New York. Lì, ha protestato contro il rapimento di schiavi e neri liberi, ha fornito assistenza legale agli schiavi e ai neri liberi e ha aperto una scuola per i neri.
6 William Wilberforce
William Wilberforce, un membro del Parlamento, è stato fondamentale per abolire la schiavitù in Gran Bretagna. Credeva di essere stato ordinato da Dio per porre fine alla schiavitù in Gran Bretagna. Così si unì al movimento abolizionista nel 1786 per volere degli abolizionisti come Thomas Clarkson, che lo incoraggiò a promuovere le leggi antischiaviste in Parlamento.
Quando Wilberforce propose la sua prima legge antischiavista nel 1789, rimproverò altri membri del Parlamento per aver permesso alla schiavitù di continuare sotto la loro sorveglianza. Hanno votato contro la fine della schiavitù, ma ciò non ha scoraggiato Wilberforce. Ha provato di nuovo l'anno seguente. Ancora una volta, i membri del Parlamento hanno respinto il suo progetto di legge.
Wilberforce ebbe la sua terza possibilità di porre fine alla schiavitù nel 1807, quando la guerra anglo-francese del 1793 causò qualche distrazione. Questa volta, non ha chiesto l'abolizione della schiavitù ma il divieto di commercio di schiavi tra mercanti inglesi e francesi. Il Parlamento ha approvato l'atto, facendo crollare il commercio degli schiavi del 75%.
Successivamente, Wilberforce iniziò una campagna per la libertà degli schiavi detenuti in Africa e nelle colonie britanniche. I suoi desideri si avverarono il 26 luglio 1833, quando la Gran Bretagna approvò l'Abolition Act Slavery che vietava la schiavitù nella maggior parte delle sue colonie. Wilberforce morì tre giorni dopo che quell'atto fu approvato.
5 George Fox
George Fox è il fondatore dei Quaccheri, un movimento cristiano che si definisce anche "Società degli amici". I quaccheri credono che tutti gli esseri umani siano uguali, quindi nessun essere umano può possedere un altro essere umano. La Fox lanciò una campagna antischiavista nel 1657, quando scrisse una lettera che condannava la schiavitù ai quaccheri che possedevano schiavi.
I Quaccheri si fecero più espliciti nel condannare la schiavitù negli anni 1750 quando bandirono i membri dal possedere schiavi e incoraggiarono i non Quaccheri a liberare i loro schiavi. Nel 1783, i Quaccheri inviarono un disegno di legge antischiavista al Parlamento britannico, che rifiutò di agire perché i quaccheri non erano anglicani.
Per ottenere maggiore sostegno, i quaccheri formarono un gruppo abolizionista composto da nove quaccheri e tre anglicani. Il gruppo si chiamava "La società per l'abolizione del commercio degli schiavi". Avevano il compito di sensibilizzare sulla schiavitù e fare pressioni affinché una legge la ponesse fine.
4 Elizabeth Heyrick
Elizabeth Heyrick era un'abolizionista inglese di Leicester, in Inghilterra. È autrice di numerosi opuscoli che condannano la schiavitù e, insieme a Susannah Watts, formano la "Birmingham Ladies Society for the Relief of Negro Slaves".
La sua società ha pesantemente finanziato il movimento abolizionista di William Wilberforce, anche se è stato sempre messo da parte dagli uomini. A differenza di Wilberforce, che inizialmente chiamava solo per la fine della tratta degli schiavi, Heyrick invocava la fine della schiavitù. Ha anche minacciato di ritirare il sostegno finanziario da Wilberforce se non avesse cambiato la sua ideologia.
Ha fatto una campagna contro il commercio di zucchero prodotto con schiavitù nella sua città natale a Leicester. Lì, ha confrontato le persone che hanno acquistato zucchero con "destinatari di beni rubati" perché i proprietari delle piantagioni erano ladri. Ha anche criticato apertamente altri abolizionisti per non aver intrapreso azioni rapide e decise contro la schiavitù e sempre a seconda del Parlamento per porre fine alla schiavitù.
3 Anne Knight
Anne Knight era un altro quacchero che ha chiesto l'abolizione della schiavitù. Inoltre, ha combattuto per i diritti delle donne, compreso il diritto di voto. Di fatto, passò dalla schiavitù che condannava principalmente alla lotta per i diritti delle donne e ispirò la formazione del primo gruppo di suffragio, la Sheffield Female Reform Association, nel 1851.
Nel 1830, organizzò riunioni antischiaviste, distribuì opuscoli antischiavici e inviò fatture antischiaviste al Parlamento. Nel 1840 partecipò alla Convention mondiale contro la schiavitù a Londra. È stato questo evento che l'ha costretta a passare dal condannare attivamente la schiavitù alla lotta per i diritti delle donne dopo aver osservato che agli abolizionisti femminili degli Stati Uniti non erano stati assegnati seggi.
2 William Lloyd Garrison
William Lloyd Garrison fondò la American Anti-Slavery Society nel 1833. La società contava oltre 200.000 membri nel 1840 ed era il principale movimento antischiavista negli Stati Uniti. Lo schiavo liberato Frederick Douglass era un membro di spicco della società e sarebbe poi diventato il primo afroamericano a ricevere un voto per il presidente degli Stati Uniti alla Convention nazionale repubblicana del 1888.
Le tattiche della società includevano l'invio di banconote antischiaviste al Congresso e la pubblicazione di riviste antischiaviste e opuscoli che a volte includevano la propaganda. Ciò ha reso molti nemici tra i sostenitori del prosage, che hanno spesso fatto irruzione negli incontri della società per attaccare i membri.
Garrison si è opposto al coinvolgimento della società in politica, ma alcuni membri hanno pensato diversamente. I membri pro-politica si separarono nel 1839 per formare la Società anti-schiavitù americana e straniera, che nel 1840 si trasformò in Liberty Party.
1 John Woolman
John Woolman era un altro abolizionista quacchero che era così impegnato a porre fine alla schiavitù che ha lasciato la sua attività sartoriale per concentrarsi su di esso. Nel 1746, iniziò a viaggiare negli Stati Uniti per visitare i proprietari di schiavi e incoraggiarli a liberare i loro schiavi.
Durante i suoi viaggi, ha rifiutato di dormire in edifici che avevano schiavi, se possibile. Le poche volte che ha fatto, ha sempre pagato anche se non hanno accettato pagamenti. Ha anche evitato di acquistare beni fatti con il lavoro degli schiavi. Questo era il motivo per cui i suoi vestiti erano sempre privi di coloranti perché la maggior parte delle tinture erano fatte con la schiavitù.
Durante una visita in Inghilterra nel 1772, ha rifiutato di viaggiare da Londra a York in pullman perché i cocchieri lavoravano troppo duramente con i cavalli e con i cavalli. Invece, ha camminato fino in fondo, predicando mentre andava, fino a completare il viaggio di 645 chilometri in sei settimane. Egli arrivò con il vaiolo poco dopo aver raggiunto York e morì il 7 ottobre 1772.