10 idee sbagliate monumentali sul corpo femminile

10 idee sbagliate monumentali sul corpo femminile (fraintendimenti)

Se c'è una cosa nell'universo che è ugualmente amata e fraintesa dagli uomini, è il corpo femminile. Nel corso della storia le donne hanno dovuto fare i conti con ridicole supposizioni errate sui loro corpi a causa del sessismo, del fanatismo religioso o semplicemente della vecchia ignoranza - e alcune di queste bizzarre convinzioni sull'anatomia del gentil sesso persistono oggi.

10 Mysticism mestruale

Mentre nell'era moderna sappiamo che le mestruazioni sono un normale processo biologico, ci sono stati periodi nella storia in cui era visto come un processo quasi mistico di grande bene o grande male.

Una delle credenze sulle mestruazioni era che il suo scopo principale era quello di mantenere una donna sana espellendo l'eccedenza o il sangue marcio dal suo corpo. I sostenitori di questa convinzione sostenevano che il sangue fosse velenoso e potesse contaminare il cibo o gli oggetti con cui veniva a contatto. Era anche opinione diffusa che un uomo non dovrebbe mai impregnare una donna con mestruazioni: la prole risultante sarebbe deformata grottescamente dal sangue.

All'altra estremità dello spettro, Galen, uno dei più importanti medici antichi, diffuse l'idea che il sangue delle mestruazioni nutrisse il feto all'interno dell'utero e fu convertito in latte materno dopo la nascita del bambino. Altri credevano che il sangue mestruale fosse imbevuto di proprietà curative. I praticanti dell'antica medicina cinese vedevano l'amenorrea - la mancanza di mestruazioni - come una malattia pericolosa, e inventarono diverse "cure" per essa.

9Clitoris come un pene

Potresti aver sentito della credenza esilarante di Ippocrate sul grembo delle donne che vagano nei loro corpi, ma hai sentito parlare del clitoride che potrebbe essere usato come un pene? Proprio così, gli antichi greci pensavano che le donne con clitoridi particolarmente grandi potessero usarle come appendici penetranti per il rapporto sessuale. Così prevalente era la convinzione che essa portò avanti anche nei secoli XIX e XX, quando anche i medici americani ed europei lo incorporarono nel loro studio sul lesbismo.

Forse uno dei sostenitori più vivi dell'esistenza del "pene femminile" fu l'inquisitore italiano Ludovico Sinistrari. Come sacerdote e autore specializzato in demonologia e peccati sessuali, affermò che le donne che erano sopraffatte dalla concupiscenza potevano allargare i loro clitoridi e trasformarsi in uomini. In un'epoca in cui il lesbismo era un crimine punibile con la morte, Sinistrari fece la strana postulazione che un simile crimine potesse verificarsi solo se l'imputato penetrasse con successo nell'altro partito con il suo clitoride, argomento che avrebbe potuto salvare alcune vite. Tuttavia, Sinistrari sostenne la punizione estrema per coloro che sono stati riconosciuti colpevoli del crimine.


8Virgins Restore Youth

Il shunamitismo, la pratica di un uomo anziano che dorme con una ragazza giovane e vergine senza alcun contatto sessuale, prese il nome dalla storia biblica del re David. Preoccupato per la sua salute nella sua vecchiaia, i suoi attendenti hanno trovato una bella vergine di nome Abishag di Shunam, che dormiva con lui nel suo letto. Pur senza una logica medica consolidata - sebbene sia stato ipotizzato che potrebbe innalzare i livelli di testosterone negli uomini anziani - lo shunamitismo è stato praticato in vari gradi da una varietà di culture diverse. Un medico del quarto secolo lo prescriveva per un mal di stomaco, mentre nell'Inghilterra del XVIII secolo si credeva che il respiro di una vergine avesse proprietà salutistiche. Across the Channel nello stesso periodo, la pratica ha trasformato un profitto per gli imprenditori francesi. Una hostess di nome Madame Janus possedeva una casa con cinquanta vergini che si occupavano di vecchi ricchi, sempre senza alcun contatto sessuale.

In India, una variazione di shunamitismo chiamata Brachmarya è in voga da molto tempo, con il suo più famoso praticante che non è altri che Mahatma Gandhi.

7Education Indebolisce l'utero

Nel 1873 Edward Clarke, un medico ed ex professore alla Harvard Medical School, pubblicò le sue ragioni per cui le donne non dovrebbero essere educate nel suo libro Sesso nell'educazione; O, una buona occasione per le ragazze. Ha affermato che poiché le donne erano predestinate a essere propagatrici della razza umana, l'istruzione era di secondaria importanza. Ha sottolineato che i loro cervelli erano inferiori agli uomini e quindi non erano destinati a gestire livelli più alti di istruzione. Ha anche avvertito che quelle donne che persistevano nell'apprendimento rischiavano di danneggiare i loro organi riproduttivi, specialmente se avevano le mestruazioni. Per un certo periodo la teoria di Clarke è diventata un argomento di discussione e spesso è stata usata come una bibbia dagli attivisti contro l'educazione delle donne. Alla fine la teoria svanì man mano che sempre più donne si affollavano nei college e nelle università e si dimostrarono brave come-o meglio dei loro coetanei maschi.

6 Idee di Aristotele

Apparentemente uno dei più grandi filosofi di tutti i tempi non ha impedito ad Aristotele di fare un'intera lista di errori sul corpo femminile. Credeva che le donne fossero uomini deformi, con i loro genitali all'interno dei loro corpi a causa della mancanza del "calore" necessario per formare un "corpo maschile perfetto". Ha anche ipotizzato che questa invalidità impedisse alle donne di fare lo sperma e quindi erano destinatari passivi nel processo di produzione del bambino. Altre gaffe comprendevano la dichiarazione di Aristotele secondo cui le donne avevano meno denti e suture craniche rispetto agli uomini e la sua incapacità di distinguere la vagina dall'uretra.

Aristotele equiparava le sue scoperte sulla presunta inferiorità del corpo femminile a una giustificazione per il predominio maschile in tutti gli aspetti della vita. Dopo la sua morte, i suoi punti di vista rimasero popolari fino al XV secolo e contribuirono enormemente al prevalente sciovinismo dell'epoca.


5 Seno come armatura

In una lettera che scrisse al re francese nel 14 ° secolo, il medico reale Henri De Mondeville diede tre ragioni per il posizionamento specifico del seno.Innanzitutto, i seni erano posizionati sul petto in modo che potessero essere più facilmente visti dagli uomini. Successivamente, il seno aveva una relazione reciprocamente benefica con il cuore: si rafforzarono e si mantennero caldi. Infine, il dottore affermò che i seni, particolarmente grandi, mantenevano il petto caldo e servivano come un peso che aiutava a mantenere la forza addominale della donna.

Nel 1840, il medico inglese Astley Cooper sosteneva che i grossi seni erano di grande beneficio per le donne dai gradini più bassi della società, consentendo loro di "sopportare i colpi molto duri che spesso ricevevano nei loro concorsi pugilistici ubriachi".

4Myth Of Maternal Impressions

Sebbene sia stato discusso in un elenco precedente, l'idea di un'impressione materna è troppo stravagante per non includerla qui. L'impressione materna era l'idea che l'immaginazione di una madre, innescata da stimoli interni o esterni, potesse influenzare mentalmente la crescita e lo sviluppo del suo bambino non ancora nato. Le origini esatte di questa credenza sono difficili da rintracciare, sebbene fosse stato affermato che Ippocrate e la maggior parte degli antichi greci erano credenti. Anche i romani aderirono a questo concetto e pensarono che la voglia di un bambino fosse il risultato del trauma emotivo e mentale della madre.

La convinzione perseverò nel corso della storia, con diversi casi riferiti di bambini che erano deformi o sembravano animali. In uno di questi casi straordinari, che in seguito si rivelò una burla, una donna di nome Mary Toft avrebbe dato alla luce dei conigli dopo aver desiderato il coniglio e sognato di mangiarli. Sebbene il concetto sia stato in gran parte abbandonato nel 20 ° secolo, un buon numero di persone continua a mantenere la convinzione oggi grazie a una manciata di casi apparentemente inspiegabili.

3Driving distrugge le ovaie

Praticamente il resto del mondo ha alzato gli occhi al cielo quando, nel settembre 2013, un importante religioso saudita ha annunciato che guidare era dannoso per la salute delle donne. Nel tentativo di contrastare una protesta di guida pianificata da parte di donne attiviste, lo sceicco Saleh Al-Loheidan ha affermato che gli studi hanno dimostrato che le donne che guidano potrebbero danneggiare le loro ovaie e spostare i loro pelvi. Ha aggiunto che queste donne rischiano di avere figli con difetti di nascita.

I commenti di Al-Loheidan sono diventati rapidamente controversi in tutto il mondo - un hashtag di Twitter intitolato "WomensDrivingAffectsOvariesAndPelvises" ha reso le sue dichiarazioni diffuse su Internet in mezzo a infinite beffe e critiche. Persino i suoi compatrioti espressero la loro incredulità nei suoi commenti, con uno che li definiva "ridicoli". Mohammad Baknah, un ginecologo saudita, in seguito contestò le dichiarazioni di Al-Loheidan e replicò che non c'erano studi del genere.

Nella difesa di Al-Lohaidan, la sua bizzarra visione della guida femminile non è stata la prima, né sarà l'ultima, a raccogliere un tale scrutinio. Nel 2010, un altro religioso saudita ha provocato un putiferio quando ha emesso una fatwa che diceva che le donne potevano allattare i loro conducenti per farli formalmente parte della famiglia.

2 Vaginas orizzontali

Nessuno sa esattamente quando è iniziato il mito che le donne asiatiche - in particolare donne cinesi, giapponesi e coreane - avevano vagine orizzontali. Uno dei racconti più antichi del mito fu registrato nel 1816, quando il naturalista francese George Cuvier teorizzò che i genitali femminili differivano e che le vagine delle donne cinesi erano posizionate orizzontalmente. Durante gli anni 1880, l'autore JW Buel andò a San Francisco, dove fece ricerche approfondite sulle donne cinesi che vivevano a Chinatown e concluse che erano anatomicamente normali. Tuttavia, il mito della vagina orizzontale divenne prevalente ancora una volta durante la seconda guerra mondiale e la guerra di Corea, grazie ai soldati americani di stanza all'estero che diffondevano storie sui loro presunti incontri con donne del genere.

Sfortunatamente, le donne asiatiche non furono le uniche a soffrire questo malinteso equivoco. I primi antisemiti europei credevano che le donne ebree fossero bestiali con vagine orizzontali e gestissero i loro figli in soli sei mesi.

Le vittime di un rapinatore non possono rimanere incinte

L'idea che le donne non possano rimanere incinte a causa dello stupro rintraccia le sue radici in Galeno. Credeva che, come gli uomini, le donne producessero "semi" necessari per fare un bambino e lo rilasciassero solo dopo l'orgasmo. Secondo questa logica, le donne stuprate erano considerate incapaci di produrre questo "seme" e quindi incapaci di rimanere incinte.

La teoria del "seme" di Galen rimase saldamente radicata in periodi successivi. Un testo legale nell'Inghilterra medievale diceva: "Se tuttavia, la donna avrebbe dovuto concepire all'epoca sostenuta nell'appello, si attenuerebbe, perché senza il consenso di una donna non poteva concepire". In breve, il sistema legale ha visto vittime di stupro che rimase incinta come volontaria partecipante all'atto.

Sorprendentemente, anche in questo giorno ed età sembra che Galen abbia ancora molti sostenitori. Proprio quest'anno il rappresentante Trent Franks dell'Arizona ha osservato che "l'incidenza dello stupro con conseguente gravidanza è molto bassa", affermazione che ha attirato critiche per la sua insensibilità lorda. L'anno precedente, il rappresentante del Missouri e il candidato al senato Todd Aiken hanno ricevuto pesanti critiche per la sua osservazione secondo cui le donne non potevano rimanere incinte da "stupro legittimo".