10 spiriti spettrali che guidavano persone intriganti

10 spiriti spettrali che guidavano persone intriganti (Cose strane)

Il termine "guida spirituale" è usato per descrivere uno spirito che offre saggezza o protezione agli esseri viventi. In genere, qualcuno agisce come un canale per lo spirito, usando la comunicazione verbale o scritta per trasmettere i suoi messaggi. Queste persone sono solitamente chiamate medium. La personalità del mezzo cambia a seconda della guida che stanno canalizzando.

Spesso questi spiriti sono figure storiche, come William Shakespeare. Il famoso drammaturgo fu un incontro comune per medium nel XVIII e XIX secolo. Altre volte, gli spiriti sono meno noti. Inoltre tendono ad essere "esseri elevati", come ordini speciali o maestri tibetani. Spesso non è solo la guida spirituale a essere interessante, ma anche la persona che viene utilizzata come canale. Ecco alcuni di quegli individui intriganti e gli spiriti che hanno sostenuto li hanno guidati.

10 William Thomas Stead e Julia Ames

Credito fotografico: E.H. Mills

William Thomas Stead era un giornalista pioniere che crociava contro le atrocità turche del 1876. Ha anche affrontato l'orribile problema abitativo di Londra e ha scioccato i suoi lettori esponendo l'estensione della prostituzione minorile nella città. Stead era anche uno spiritualista entusiasta dall'età di 20 anni.

Dal 1897 in poi, Stead pubblicò un numero di messaggi da un giornalista e riformatore statunitense morto metodista, Julia Ames. La raccolta è stata chiamata After Death, Or, Letters from Julia: Una narrativa personale. Insistette che le comunicazioni da Julia non provenivano dalla sua mente cosciente.

Qualsiasi dubbio che Stead possa aver avuto riguardo ai fenomeni psichici svanì quando il figlio maggiore, Willie, morì nel dicembre del 1907 all'età di 33 anni. Quasi ogni settimana durante l'anno successivo, riceveva quello che credeva fossero i messaggi di suo figlio morto. Due anni dopo fondò Julia's Bureau, un ufficio "per consentire a coloro che avevano perso i loro morti [...] di mettersi in contatto con loro". Julia era considerata la forza trainante del lavoro dell'ufficio.

Nel 1912, Stead andò giù con il titanico. I sopravvissuti riferirono che era "la più bella compostezza", mentre adottava "un atteggiamento di preghiera ... di profonda meditazione".

9 Cora Scott e Adin Augustus Ballou

Foto tramite Wikipedia

Nel 1850, nessun mezzo era famoso come Cora L.V. Scott. La stampa era affascinata da lei, descrivendo i suoi capelli come "riccioli di lino che cadevano sulle sue spalle". Una fotografia che è stata ampiamente diffusa in quel periodo mostra Scott con i suoi fluenti riflessi preraffaelliti e lo sguardo giovanile.

Il padre di Cora era descritto come un pensatore indipendente indipendente interessato a una riforma della società utopica. Una volta visitò Adin Ballou, un ministro che praticò il socialismo cristiano. Ispirato dalla comunità di Hopou di Ballou, il padre di Cora acquistò la sua terra nel 1851, sperando di costruire una colonia simile. Tuttavia, i suoi piani furono sospesi quando sua figlia iniziò a mostrare il potenziale come mezzo.

La sua prima e più importante guida spirituale fu il figlio morto di Adin Ballou, Adin Augustus Ballou. Il primo contatto di Cora con il defunto Ballou avvenne quando lei aveva 11 anni. Stava vivendo a Hopedale quando entrò in trance e Ballou cominciò a parlare attraverso di lei.

Il giovane Ballou era stato l'erede spirituale della comunità religiosa di suo padre, e la sua morte fu una perdita devastante. Attraverso Cora, ora poteva continuare il suo ministero. Lo spirito di Ballou comunicava anche attraverso un "medium di scrittura" di nome Elizabeth Alice Reed e attraverso un'altra donna di nome Mary Bowers.

L'anziano Ballou fu così convinto da queste comunicazioni che scrisse un libro sui fenomeni spirituali. Cora ha continuato la sua carriera come medium e ha incanalato molti altri spiriti, tra cui Abraham Lincoln e una giovane fanciulla indiana di nome Ouina.


8 W.B. Yeats, Geraldine Cummins e George

Credito fotografico: Alice Boughton

Il poeta irlandese W.B. Yeats visitò una volta un medium percettivo chiamato Geraldine Cummins. Cummins era uno dei medium più rispettati dello spiritismo all'epoca. Tra le altre cose, era una "suffragetta parlante", una causa che ha portato "ad essere lapidata per le strade della mia città natale dalle operaie delle donne sudate, la cui causa ho così ardentemente sposato".

Durante la prima guerra mondiale, Cummins ebbe una premonizione della morte di suo fratello, Harry. Aveva servito con il quinto Gurkhas a Gallipoli. Nel suo sogno, Harry stava correndo davanti a Cummins su una pianura aperta. Poi sentì una voce che diceva: "Non rivedrai mai più Harry." Si svegliò tremante per l'emozione. Tre settimane dopo, Harry fu ucciso in un attacco contro i Turchi su una pianura aperta in pieno giorno.

Cummins aveva circa vent'anni quando è stata presentata a W.B. Yeats, che era interessato a questioni psichiche. A quel tempo, Cummins convocò una guida spirituale di nome George. George avrebbe preso in prestito la sua mano e il suo braccio per produrre una scrittura automatica. Durante la sessione che Cummins ha avuto con Yeats, George ha scritto di persone che vivevano in un antico castello. Cummins ha chiesto se Yeats voleva che lei andasse avanti con la sessione. Yeats era affascinato da ciò che George stava scrivendo. "Questa è la trama del mio libro attuale", disse tranquillamente.

Potrebbe esserci stata una connessione psichica tra Yeats e Cummins, in contrapposizione al fatto che lei fosse semplicemente un medium? Yeats aveva pensato per un po 'al suo castello immaginario e ai suoi abitanti, lasciando la possibilità che la forza che manipolava la mano di Cummins fosse dalla sua mente.

7 Charwe Nyakasikana e Nehanda


Nato nel 1840, Charwe Nyakasikana era un medium spirituale del popolo Zezuru Shona vicino a Mazowe in Africa. Ha eseguito cerimonie tradizionali per assicurare pioggia e buone colture. Ha anche pronunciato dichiarazioni visionarie per conto dello spirito ancestrale Nehanda.Di conseguenza, viene generalmente indicata come Nehanda Charwe Nyakasikana nei libri di storia.

Uno spirito ancestrale dello Zimbabwe, Nehanda è pensato per essere un leader in guerra e creatore di pioggia. Si ritiene che tali spiriti ancestrali siano di importanti capi e governanti politici che sono tornati per proteggere il loro popolo. Agiscono attraverso medium, che sono uomini o donne associati al benessere della loro comunità.

Charwe ha promosso buoni rapporti tra il popolo di Zezuru e i pionieri europei. Ma questo cambiò presto una volta che i pionieri divennero coloni e le rimostranze iniziarono. Era convinta da un medium di nome Kaguvi, considerato suo marito fantasma, che molti dei problemi che il loro popolo aveva vissuto erano dovuti all'uomo bianco.

Charwe ha predicato che le locuste, la siccità e la peste bovina (una malattia virale dei bovini) erano colpa dei coloni europei e che il dio supremo Mwari avrebbe trasformato le loro pallottole in acqua. Alla fine fu catturata dagli inglesi e accusata dell'omicidio di un commissario nativo. Charwe è stato giustiziato da impiccagione. Il suo eroismo di fronte al potere coloniale divenne in seguito fonte di ispirazione.

6 Eusapia Palladino e John King

Foto via Wikimedia

Nato nel 1854, Eusapia Palladino fu un controverso spiritualista italiano che attirò molta attenzione. Come il libro I fenomeni fisici dello spiritismo esclamò: "Una metà del mondo è convinta che Eusapia sia una frode, e l'altra metà è convinta che i fenomeni testimoniati in sua presenza siano genuini!"

Le sue esibizioni includevano oggetti in movimento senza essere toccati (inclusa la levitazione di un tavolo e altre cose), l'apparenza di mani e volti e strumenti di suonare senza contatto. Una donna umile, analfabeta, Palladino ha dato un'aria di autenticità, anche se molti erano scettici riguardo alle sue presunte capacità psichiche.

A Napoli, una signora inglese prese parte a una seduta. Durante la seduta, incontrò uno spirito chiamato John King, che le disse di cercare la donna di nome Eusapia. Le ha anche dato un numero di strada e di casa. Ha detto che Eusapia era un mezzo potente attraverso il quale avrebbe comunicato.

Le due donne si incontrarono per una seduta, e in seguito, John King avrebbe continuato a parlare con Eusapia. Un noto farmacista, il professor Mapes, trascorse mezz'ora a conversare con John King tramite Eusapia. Ha descritto la voce come forte e distinta.

La storia era che John King era il padre di Eusapia in una vita precedente. Quando parlava con Eusapia, la chiamava sua figlia e mostrava grande preoccupazione per lei. Tuttavia, un uomo di nome Dr. Ochorowicz, che era interessato ai fenomeni associati a Eusapia, pensava che John fosse semplicemente una personalità alternativa, presa da diverse impressioni che Eusapia sperimentò nella sua vita.

5 frondosi Anderson e Black Hawk

Foto via Wikimedia

Leafy Anderson è stato il creatore di molte chiese spiritualiste a New Orleans. Alcuni dei leader di questo movimento religioso hanno rintracciato le sue origini a Marie Laveau, la praticante del Voodoo del 19 ° secolo, sebbene lo stesso Anderson abbia ripudiato ogni legame con il Voodoo. Durante i primi 15 anni di esistenza della religione, la sua leadership era quasi esclusivamente fatta di donne.

Pensato di essere nato nel Wisconsin intorno al 1887, Anderson si trasferì a New Orleans verso il 1920 per fondare una nuova chiesa. Aveva una guida spirituale di nome Black Hawk. C'è un Black Hawk storico; era il capo delle tribù dei nativi americani di Sauk e Fox e partecipò a una rivolta del 1832.

Secondo Anderson, Black Hawk era il santo del Sud, e White Hawk era il santo del Nord. Le immagini di Black Hawk si fecero strada nelle chiese spiritualiste e Voodoo, dove apparve accanto a Mosè, ai santi, agli angeli e a Gesù. Fu celebrato in rituali e cerimonie.

C'era un servizio di Black Hawk, dove Anderson avrebbe mostrato quattro spiriti: padre Jones (forse un praticante del Voodoo della metà del XIX secolo), White Hawk, la Virgin Mary e infine Black Hawk. A volte, indossava tutto il bianco con un velo viola, e altre volte indossava un abito d'oro con un manto di Black Hawk sulle spalle. Aveva una foto di Black Hawk cucita su di esso.

I servizi di Anderson erano molto diversi da quelli della maggior parte delle chiese. Assunse artisti jazz e espresse la propria cosmologia di spiriti al di fuori dell'ortodossia religiosa. Anderson morì nel 1927, ma la sua memoria sopravvive.

4 Helena Blavatsky e The Mahatmas

Credito fotografico: Archivio delle biblioteche pubbliche di New York

Helen Blavatsky era un occultista che fondò la Società Teosofica di New York con i suoi colleghi, Henry Steel Olcott e William Quan Judge, nel 1875. Era considerato il punto di partenza di un risveglio spirituale, a cui oggi viene comunemente chiamata la "New Age" “.

Si diceva che i Mahatma fossero una fratellanza occulta che viveva in un rifugio trans-himalayano in Tibet. Blavatsky ha affermato di aver ricevuto una formazione da questi insegnanti. Più tardi, ha servito come canale per loro e ha trasmesso le loro idee al suo collega, A.P. Sinnett. Alla fine questa corrispondenza è stata pubblicata come The Mahatma Letters to A.P. Sinnett.

Nel 1882, ricchi indiani aiutarono Blavatsky ad acquistare terreni per una bella sede internazionale ad Adyar, in India. Con i suoi giovani assistenti indù, ha stupito i suoi visitatori con meraviglie psichiche. Queste includevano comunicazioni scritte dai Mahatma, in particolare uno chiamato Koot Hoomi. Ha avuto una battuta d'arresto, tuttavia, quando è stato dimostrato che una lettera di Koot Hoomi è stata plagiata da un discorso pronunciato da un teosofo statunitense.

Blavatsky ha accreditato la paternità del suo primo libro, Iside Svelata: una chiave-chiave per i misteri della scienza e teologia antica e moderna, ai Mahatma.Gli scettici hanno rintracciato molte delle idee contenute nel libro in vari lavori pubblicati su religione e filosofia. Blavatsky sosteneva che il nucleo della sua filosofia era che tutte le religioni e le sette potevano essere ricondotte a miti e simboli identici.

3 Helene Smith e i marziani


Durante una seduta negli anni Novanta dell'Ottocento, la medium svizzera Helene Smith (vero nome Catherine-Elise Muller) riferì che andò su Marte e conversò con i suoi abitanti. Parlava per qualche minuto e la maggior parte delle parole erano incomprensibili. Poi disse: "Oh ne ho avuto abbastanza; tu mi dici parole del genere che non potrò mai ripeterle. "Riferì di aver parlato in quattro lingue marziane: marziano, ultra-marziano, uranico e lunare.

Lo psicologo francese Thomas Flournoy ha studiato 40 sedute di Smith. Ha registrato 160 parole marziane che ha usato e ha analizzato come queste parole combaciassero. La sua conclusione era che la lingua marziana era, in ogni modo, tranne il vocabolario, identico al francese. La struttura della grammatica e della frase erano le stesse. Quando Smith ha scritto la lingua marziana, ha usato uno strano insieme di geroglifici, anch'essi simili alle dichiarazioni francesi.

Il suo comportamento potrebbe essere stato influenzato dalla sua madre medianica. Tra gli altri bizzarri proclami, Smith sostenne di essere la reincarnazione di Maria Antonietta.

Smith fu congedato come uno scherzo o un ingenuo. Tuttavia, era altamente inusuale che potesse produrre un discorso così unico per un periodo di tempo. Parlava così rapidamente nella sua lingua marziana che non poteva essere scritta. Alcuni esperti ritengono che questo fosse un caso di glossolalia - vocalizzi fluidi senza alcun significato, comunemente associati al parlare in lingue.

2 Jim Morrison e The Pueblo

Credito fotografico: Elektra Records

"La prima volta che ho scoperto la morte", disse Jim Morrison, "io e mia madre e mio padre, mia nonna e mio nonno, stavamo attraversando il deserto all'alba." Il frontman dei The Doors descrisse poi una scena orribile .

Era il 1947, e aveva quattro anni, a cavallo con la sua famiglia attraverso il New Mexico. Si imbatterono in un certo numero di nativi americani di Pueblo che sembravano essere stati colpiti da un'altra auto. Erano sparpagliati per tutta la strada, sanguinando a morte. Ha continuato: "Ero solo un bambino, quindi sono dovuto rimanere in macchina mentre mio padre e mio nonno tornavano a dare un'occhiata ... non vedevo nulla, tutto quello che vedevo era una buffa vernice rossa e gente che gironzolava."

Morrison disse che poteva sentire le vibrazioni intorno a lui e che era la prima volta che assaggiava la paura. In quel momento, sentì che l'anima di uno o più dei morti Pueblo saltò nel suo corpo. Morrison si sentiva come una spugna, pronta ad assorbire i loro spiriti.

Questo avrebbe potuto essere il motivo per cui Morrison aveva un profondo interesse per i rituali dei nativi americani e lo sciamanesimo più tardi nella sua vita. Ha attribuito al potere di trasformazione dello sciamanesimo, l'importanza di far nascere le proprie fantasie. Pensò a se stesso come lo sciamano elettrico.

1 Carl Jung e Philemon


Nel 1917, lo psicoterapeuta Carl Jung ebbe un vivido sogno. Il cielo era coperto da zolle di terra marrone. Queste zolle si stavano disgregando e l'acqua blu divenne visibile, ma l'acqua era in realtà cielo. Poi un essere alato apparve nel cielo; era un vecchio con le corna di un toro. Teneva quattro chiavi e una stringeva forte come se stesse per aprire una serratura.

Questo vecchio aveva le ali colorate di un martin pescatore. Jung dipinse l'immagine e più tardi trovò un martin pescatore morto nel suo giardino sulla riva di un lago. Era un fatto insolito, dal momento che raramente i martin pescatori si trovavano nelle vicinanze di Zurigo, dove soggiornava Jung.

L'essere alato divenne noto come Filemone e apparve in Jung's Libri neri a partire dal 27 gennaio 1914, senza le ali del martin pescatore. Per Jung, Philemon simboleggiava l'intuizione superiore e divenne un guru per lui. Avrebbe conversato con lui mentre camminava in giardino. Jung ha ricordato che la figura si è evoluta dal biblico Elia.

Tuttavia, Jung scrisse che Filemone era pagano, fondato su Egittto-Ellenismo e Gnosticismo. Philemon aiutò Jung a riconoscere ciò che chiamava l'oggettività psichica, dove le immagini psichiche hanno un'esistenza indipendente, proprio come gli animali, le persone in una stanza o gli alberi in una foresta. Era anche possibile che cercasse una guida spirituale in quel momento, quindi la sua mente proiettò Philemon.

Fu in quel periodo che Jung ebbe visioni potenti di un'alluvione mostruosa che distrugge il mondo. Con gli occhi della mente, Jung vide le macerie della civiltà con migliaia di corpi annegati e un mare trasformato in sangue. Aveva anche sogni di un'onda fredda artica che avrebbe ucciso tutti gli esseri viventi. Una terza sequenza trasformò l'onda in un albero portatore di foglie.

Non molto tempo dopo le strane visioni di Jung, iniziò la prima guerra mondiale.