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Le 10 migliori tecniche di lavaggio del cervello
Il termine "lavaggio delle mani" fu inventato dal reporter Edward Hunter durante la Guerra di Corea per descrivere le tecniche di "educazione" che i cinesi usavano nei soldati americani catturati. Da allora il termine è stato associato alle sette, che spesso usano una combinazione di metodi psicologici per rendere i loro membri conformi. La psicologa Margaret Singer sosteneva che in ogni momento circa 2,5 milioni di persone negli Stati Uniti sono membri di sette conosciute che usano tecniche di lavaggio del cervello.
Tuttavia, l'idea del lavaggio del cervello è sempre stata controversa. Hunter era associato alla comunità dell'intelligence ed è stato suggerito che la CIA promuovesse il termine come un modo semplice per spiegare la rapida crescita del comunismo in quel momento. Gli psicologi Robert Lifton e Edgar Schein conclusero che i prigionieri di guerra americani che facevano dichiarazioni anti-americane lo facevano per evitare la punizione fisica, e che il lavaggio del cervello dei prigionieri di guerra non ebbe particolare successo. È quindi importante essere consapevoli che esiste un dibattito su cosa costituisca esattamente il lavaggio del cervello e quanto possa essere efficace.
10 Canzoni e canto
L'atto di cantare i mantra è una caratteristica importante di molte religioni, in particolare il buddismo e l'induismo, e quasi ogni chiesa ha una sorta di culto dei canti inno. Come ogni membro della congregazione canta o canta le stesse parole, le loro voci si uniscono in un coro, un forte sentimento di unità e forme di identità di gruppo. Questo, insieme agli effetti noti del canto come diminuzione della frequenza cardiaca e rilassamento, potrebbe gettare l'esperienza del culto di gruppo in una luce positiva.
Ma nelle culti la persistente ripetizione di brevi intonazioni è pensata per diventare anestesista, eliminando il pensiero logico e inducendo uno stato di trance. L'accresciuta suggestionabilità è una caratteristica di tale stato, e il mancato mantenimento della trance è spesso seguito da punizioni inflitte dalla setta, assicurando che il comportamento ultra-conformista sia continuamente applicato.
Gli psicologi Linda Dubrow-Marshall e Steve Eichel hanno studiato come, se sottoporsi a induzioni ipnotiche ripetute e prolungate può compromettere la capacità del convertito di prendere decisioni e valutare nuove informazioni, aggiungendo che "conferenze continue, canti e canti sono impiegati dalla maggior parte delle sette, e servono ad alterare la consapevolezza. In questo modo, l'ipnosi attraverso il canto è uno strumento usato dai leader di setta per erodere le abilità di pensiero critico piuttosto che per scopi meditativi.
9Isolation
Nel 1977, Jim Jones e circa 1.000 membri del suo gruppo religioso del Tempio del Popolo si trasferirono in una comune isolata in Guyana. Circa 400 chilometri (250 mi) di giungla li hanno separati dall'ambasciata americana nella capitale della Guyana, Georgetown. Come sottolinea Edward Cromarty, tale isolamento ha aiutato i cultisti a concentrarsi solo sui valori del mondo esterno, lasciando Jones libero di instillare il proprio terrificante regime. Coloro che hanno interrogato Jones sarebbero stati messi in coma indotti da droghe o avrebbero persino avuto dei pitoni avvolti intorno al collo. I bambini ribelli sono stati calati nei pozzi durante la notte.
L'isolamento geografico del culto era quindi parallelo a quello mentale. Lontani dall'influenza dei loro amici e familiari negli Stati Uniti, con brutali punizioni che li attendevano se non si conformavano, i membri del Tempio del Popolo non avevano altra scelta se non seguire le ideologie velenose di Jones, anche se erano interiormente a disagio con quello che era accadendo. Nel suo controllo totale sui suoi membri e sull'isolamento forzato, il Progetto Agricolo del Tempio del Popolo porta il confronto con stati paria come la Corea del Nord o l'Albania pre-1991.
8Dipendenza e paura
Il rapimento del 1974 dell'ereditiera Patty Hearst da parte dell'Esercito di Liberazione Symbionese è un classico esempio di lavaggio del cervello attraverso la dipendenza e la paura. Hearst fu presto trasformato da giovane socialite in rapinatore di banche e membro apparentemente impegnato di un'organizzazione terroristica. Dopo essere stata catturata, Hearst è stato rinchiuso in un gabinetto e abusato fisicamente e sessualmente, mentre veniva ripetutamente detto che poteva essere uccisa in qualsiasi momento. Lo SLA aveva il controllo totale sulla sua vita. Questa dipendenza dai suoi rapitori ha portato al ben noto effetto del legame di cattura, o sindrome di Stoccolma. Mesi dopo, è emersa come membro ideologicamente devoto dell'organizzazione, partecipando anche alla rapina di una banca di San Francisco.
Dopo che Hearst fu catturato dalla polizia, l'accusa si rifiutò di riconoscere il suo lavaggio del cervello e sostenne che era pienamente conforme ai terroristi. Fu così condannata a sette anni di carcere. Tuttavia, il presidente Carter ha commutato la sua condanna dopo due anni a causa delle "esperienze degradanti" che ha sofferto come prigioniero. Anche se Hearst potrebbe essere stato più impressionabile di molti altri, la sua storia è una testimonianza del modo in cui le esperienze angoscianti possono trasformare chi siamo e in cosa crediamo.
7Attività pedagogica
In che modo un insegnante incoraggia un buon comportamento e conformismo dai propri studenti? La risposta spesso implica l'integrazione di qualche tipo di attività fisica o sportiva nel loro insegnamento. Assorbito saltando sul posto o correndo, e stanco come risultato, i bambini hanno meno probabilità di litigare o creare problemi. Riconoscendo questo fenomeno, diverse sette hanno mirato a occupare i membri con una serie infinita di attività faticose come mezzo di controllo. Ad esempio, alcune sospette sette come Dahn Yoga sono in superficie solo sistemi di esercizi fisici. In Russia, eventi sportivi di massa come il calisthenics negli stadi erano una caratteristica riconoscibile del sistema sovietico, e sono associati da storici con l'apparato statale repressivo.
Ciò che distingue la pedagogia dell'attività dai semplici sport è che un regime o una setta trarranno vantaggio dall'umore accresciuto e dall'identità di gruppo vissuta dopo l'attività fisica per introdurre credenze ideologiche che altrimenti potrebbero incontrare lo scetticismo. L'esaurimento per esercizio è un altro modo in cui le difese delle persone possono essere portate via come mezzo per incoraggiarle ad accettare idee discutibili.
6Sleep Deprivation And Fatigue
Una combinazione di sovraccarico sensoriale, disorientamento e privazione del sonno sbriciolano la nostra capacità di prendere buone decisioni. La multinazionale del marketing Amway è stata accusata di privare i suoi distributori di sonno durante le funzioni del fine settimana, che prevedono lezioni senza sosta fino alle prime ore del mattino, con solo brevi intermezzi durante i quali le band suonano musica ad alto volume con flashing luci.
Una tecnica di culto a volte usata in congiunzione con la privazione del sonno implica istruire i membri a seguire diete speciali contenenti basse quantità di proteine e altri importanti nutrienti. Di conseguenza, i membri della setta si sentiranno sempre stanchi, rendendoli impotenti a resistere ai dettami dell'ideologia del culto. Nel 20 ° anniversario dell'attacco al gas nervino sara di Aum Shinrikyo, il Japan Times ha intervistato un ex membro della setta, che ha descritto "mangiare un pasto al giorno e dormire un paio di ore ogni notte" mentre lavorava al tentativo di far eleggere in parlamento il capo del culto.
5Self-Criticism e Finger-Pointing
Durante la guerra di Corea, i soldati americani catturati dai cinesi sono stati sottoposti a sessioni di "critica e autocritica" in cui hanno dovuto denunciare i compagni prigionieri, discutere i propri difetti ed esprimere le loro insicurezze sul capitalismo e gli Stati Uniti. All'inizio, i prigionieri di guerra pensavano che le sedute fossero infantili. Tuttavia, nel corso del tempo, il processo in corso di critica ha iniziato a far sì che essi manifestassero veri dubbi sul loro patriottismo e sulla validità della guerra.
Lo psicologo Robert Cialdini spiegherebbe la crescente ansia dei prigionieri come un effetto della "regola dell'impegno", che dice che cerchiamo di mantenere i nostri pensieri coerenti con le nostre dichiarazioni pubbliche, poiché non ci piace essere irregolari o disonesti.
Nonostante alcuni successi limitati, i metodi di "lavaggio del cervello" della Guerra di Corea non erano particolarmente efficaci nel complesso. Solo 23 prigionieri di guerra hanno rifiutato il rimpatrio alla fine della guerra e i cinesi hanno abbandonato per lo più le sessioni di rieducazione un anno prima della fine della guerra. Tuttavia, hanno continuato a utilizzare pratiche simili a livello nazionale. Il Tibetan Panchen Lama è raffigurato sopra durante una di queste sedute di abuso pubblico nel 1964.
4Love Bombing
I culti desiderano rafforzare l'impressione che il mondo al di fuori del gruppo sia minaccioso e gravemente in errore. Per apparire piacevoli al contrario, spesso usano "bombardamenti amorosi" per apparire al contrario accoglienti. Il bombardamento dell'amore coinvolge la doccia di nuove o potenziali reclute con sontuose dimostrazioni di attenzione e affetto. Il termine probabilmente ha avuto origine sia dai figli di Dio che dalla Chiesa dell'Unificazione, ma ora può essere applicato a un certo numero di organizzazioni diverse.
È un luogo comune della psicologia sociale che ci sentiamo fortemente inclini a ricambiare il comportamento gentile e la generosità degli altri, così l'amore simulato, l'incoraggiamento e l'amicizia mostrati dai membri del culto stabiliti verso gli iniziati è progettato per creare un crescente senso di obbligo, debito, e colpa. Margaret Singer ha definito questa caratteristica chiave delle sette, efficace perché la compagnia e la convalida sono esattamente ciò che molte nuove reclute di culto stanno cercando.
Lo psicologo Edgar Schein sostiene che le persone sono iniziate alle sette attraverso un processo di "scongelamento e ricongelamento". Durante la fase di non-diffusione, un potenziale nuovo membro della setta inizia a rifiutare la sua visione del vecchio mondo e diventa aperto alle idee del culto. Durante il rigelo, la setta consolida questa nuova prospettiva. Schein punta ad amare il bombardamento come elemento chiave del rigenera- le reclute che accettano la filosofia di culto sono ricompensate con abbracci e complimenti, ma sono evitate se fanno troppe domande scettiche.
3 Manipolazione metistica
Lo psichiatra Robert Jay Lifton sostiene che molte sette fanno affidamento sulla "manipolazione mistica" per ottenere il controllo totale dei loro seguaci. La manipolazione mistica si riferisce al controllo delle circostanze o delle informazioni da parte dei leader di setta per trasmettere l'impressione che essi comandino la saggezza soprannaturale, il favore divino oi poteri magici. In altre parole, presunti leader religiosi si promuovono come il messaggero infallibile di Dio, la cui opinione deve sempre essere vera e giusta, e supportarla attraverso trucchi straordinari e trucchi straordinari.
George Roden, uno dei primi sfidanti di David Koresh per la guida dei Branch Davidians, ha riesumato teatralmente un cadavere, che si è impegnato a tornare in vita per dimostrare i suoi poteri negromantici. Sfidò il suo rivale a fare lo stesso, ma Koresh semplicemente lo segnalò alla polizia per una grave rapina, invece. La polizia ha chiesto a Koresh prove e uno scontro a fuoco è seguito quando la fazione di Koresh ha cercato di entrare nel complesso dove Roden stava tenendo il cadavere.
Lo stesso Koresh era in realtà conosciuto come Vernon Howell in quel periodo, ma in seguito cambiò il suo nome per suggerire la discesa dal re biblico David. Ha adottato il cognome Koresh dopo Ciro il Grande, un re persiano che ha liberato gli ebrei dalla cattività babilonese. Koresh creò un personaggio messianico e incoraggiò i suoi seguaci ad attribuire esperienze insolite all'intervento divino quando, di fatto, li aveva orchestrati.
2 Abuso violento
Molte sette impiegano avvocati per denunciare chiunque li critichi pubblicamente, indipendentemente da quanto siano banali le critiche. Certo, le sette possono di solito permettersi di perdere le cause, mentre i membri ex-setta sono spesso insolventi dopo aver dato la vita all'organizzazione. Molti ex-cultisti non sono quindi in grado di organizzare un efficace contrattacco legale.
Inoltre, i giornalisti tradizionali temono di condannare le sette o di citare materiale di culto, a causa della minaccia sempre presente di azioni legali. Nel 2003, l'investigatore Rick Ross ha ottenuto estratti dai manuali di NXIVM, un'organizzazione di auto-miglioramento accusata di attività simili a quelle di un culto. Ross ha messo online gli estratti, solo per essere colpito da cause legali e investigatori che hanno frugato nella sua spazzatura. Un numero di dipendenti NXIVM che hanno lasciato l'organizzazione hanno dovuto affrontare pesanti azioni legali. Un giudice ha respinto uno di questi casi, osservando che il dipendente in questione aveva semplicemente tentato di andarsene, solo per essere "etichettato come" soppressivo ", un termine che NXIVM applica agli ex associati che lasciano la società o che NXIVM percepisce come suoi nemici, e sottoposto a lunghe vertenze da parte di due grandi studi legali e una falange di avvocati ".
Scientology è anche famosa per aver usato cause frivole per scoraggiare l'opposizione. L. Ron Hubbard scrisse nel 1967 che "non troviamo critici di Scientology che non hanno passato criminale" e che le cause legali dovrebbero essere usate per mettere a tacere questi critici intrinsecamente colpevoli. "Lo scopo della [querela] è di molestare e scoraggiare piuttosto che vincere." Ben consapevole delle conseguenze degli scientologist sconvolgenti, la HBO ha assunto preventivamente 160 avvocati per difendere il loro documentario del 2015 Andando chiaro. Dissuasi dal colpire di nuovo i tribunali, la chiesa organizzò una campagna "brutale" contro le persone che apparvero nel film e nel regista Alex Gibney.
1 Cliché terminati dalla domanda
Un altro concetto importante avanzato da Robert Jay Lifton è l'idea che i regimi totalitari sono spesso dipendenti da "cliché che terminano il pensiero" per far rispettare la conformità sui loro soggetti. Attraverso questi cliché "i problemi più estesi e complessi dei problemi umani sono compressi in frasi brevi, altamente riduttive e dal suono definitivo." L'esempio classico di Lifton era il "gergo onnicomprensivo" dei regimi comunisti come la Cina e l'Unione Sovietica, dove il linguaggio divenne "astratto, altamente categorico, ininterrottamente giudicante" e infine "il linguaggio del non-pensiero".
L'amore dell'Unione Sovietica per questo tipo di gergo in precedenza ispirò il romanzo di George Orwell 1984, in cui il governo oppressivo progetta un linguaggio chiamato "Newspeak" con l'obiettivo di sopprimere la capacità di pensare tranne che nei termini definiti dallo stato. Si potrebbe ritenere che gruppi moderni non statali come la Chiesa di Scientology abbiano sviluppato una serie di frasi approssimativamente equivalenti al gergo sovietico.
L'esempio più famoso di "cliché che terminano il pensiero" deriva probabilmente dal processo del funzionario nazista Adolf Eichmann. Nel suo famoso libro su Eichmann e la "banalità del male", la scrittrice Hannah Arendt ha notato che il leader delle SS parlava spesso con frasi e cliché. Eichmann ripeteva di volere "fare pace con i suoi ex nemici", ma Arendt concluse che la frase era priva di significato perché non capiva affatto la grandezza dei suoi crimini - egli poteva solo concepirli nella lingua del nazionalsocialismo. Arendt ha concluso che la guerra "La società tedesca di ottanta milioni di persone era stata protetta contro la realtà e la realtà attraverso gli stessi identici mezzi, lo stesso autoinganno, le bugie e la stupidità".