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10 Speculazioni su The Wild Hunt
La notte del 6 febbraio 1127, i cittadini di Peterborough, in Inghilterra, udirono "un intero branco di cacciatori in piena voce" galoppare nella notte. I monaci locali continuarono a sentire le corna dei cacciatori spettrali, segnalando così la loro natura demoniaca.
Il mito si trova anche in Scandinavia, Galles, Francia, Germania e nelle nazioni slave dell'Europa centrale e orientale. Nonostante questo, la tradizione della Caccia Selvaggia non è stata profondamente documentata. Questo ha permesso la speculazione dilagante.
10 Il mitico leader della caccia è cambiato
In Scandinavia, l'aspetto della caccia era presagito dal forte abbaiare dei segugi di Odino. Quando ciò accadde, si credeva che la guerra fosse all'orizzonte. Nel frattempo, in Germania, il dio pagano del vento e della morte prende spesso il posto di Odino alla guida della caccia.
Al di fuori dell'Europa germanica, si diceva che altre figure guidassero i cacciatori. In Bretagna e Galles, Re Artù fu spesso raffigurato come il capo della caccia, mentre nel centro della Francia, un personaggio mitico chiamato il Grande Cacciatore di Fotainebleau avrebbe avvertito i cittadini francesi dell'omicidio di Re Enrico IV e della Rivoluzione Francese.
Anche i leader storici erano parte della caccia selvaggia
In una storia dalla Renania tedesca del 1250 circa, Teodorico il Grande, il re ostrogoto che regnò su un'Italia conquistata nel quinto e sesto secolo, incontra la Caccia Selvaggia mentre cerca di salvare la fanciulla Babehilt dal cacciatore Fasolt, un gigante chi governa la foresta con un malvagio branco di cani. Per i tedeschi medievali, la conquista del malvagio Fasolt da parte di Teodorico il Grande era un modo per ricordare loro la loro eredità eroica.
Per le persone successive, la Caccia Selvaggia assunse un aspetto molto più minaccioso. In questi casi, il diavolo veniva spesso visto come il capo della caccia. Se non fosse il diavolo, allora i ladri dissoluti come Sir Francis Drake furono sostituiti.
8The Hell Wain
Nell'Inghilterra medievale, l'Hell Wain era un tipo di allenatore della morte che si comportava in modo simile alla Caccia Selvaggia. Secondo l'autore del 16 ° secolo Reginald Scot, l'autore inglese di La scoperta della stregoneria, uno dei primi lavori apertamente scettici in Europa sulla magia nera, l'Hell Wain era presumibilmente un carro che saliva dall'inferno e poteva essere visto in certe notti nel cielo. Sulla Terra, l'Inferno Wain avrebbe raccolto tutte le anime dei dannati e li avrebbe trascinati verso il loro eterno tormento.
In Irlanda, la Coiste-Bodhar svolgeva una funzione simile. Nel diciannovesimo secolo, i virginiani dell'ovest raccontarono storie di un fantasma carro funebre nero trainato da un paio di cavalli bianchi senza testa, mentre nel 20 ° secolo il carro funebre fu aggiornato a un'automobile nera.
7 Il Sabbath delle streghe
Ronald Hutton, professore di storia all'Università dell'Inghilterra di Bristol, ha una visione unica della Wild Hunt. Per cominciare, crede che la rappresentazione più comune sia una sintesi di diversi miti creati da Jacob Grimm. Oltre a ciò, Hutton crede che l'antica storia della Caccia Selvaggia abbia influenzato direttamente le idee sul Sabbath delle streghe nell'Europa moderna.
In particolare, Hutton sostiene che le radici della Wild Hunt si estendono profondamente nella storia del nord Europa. Ad esempio, fa riferimento alla dichiarazione di Tacito secondo cui la tribù Harii si sarebbe dipinta di nero e avrebbe attaccato i nemici durante la notte. Questo aveva lo scopo di invocare o Eherherjar, i soldati spettrali di Odino, o semplicemente spettri arrabbiati. In seguito documenti medievali provenienti dal nord Europa parlano di ospiti spettrali o demoniaci nel cielo notturno. Queste storie, che erano state in circolazione nei villaggi europei per secoli, costituivano la base del Sabbath delle streghe, che di solito comportava che i bambini venissero rapiti da streghe volanti.
6 I Benandanti
Il mito dei licantropi Benandanti è particolarmente strano. Trasformarono in quattro diverse notti dell'anno per viaggiare all'inferno per combattere streghe malvagie conosciute come Malandanti. Secondo lo storico Carlo Ginzburg, la loro mitologia condivideva certi tratti con la Caccia Selvaggia. Per esempio, i Benandanti credevano che mentre dormivano, il loro spirito viaggiava attraverso la notte per proteggere i loro vicini dal pericolo.
Inoltre, come i Benandanti (molti dei quali furono processati per satanismo e stregoneria nella regione italiana del Friuli nei secoli XVI e XVII), coloro che sostenevano di aver assistito alla Caccia Selvaggia venivano spesso processati per crimini soprannaturali.
5U più grande mistero misterioso?
Nello scrivere dei Benandanti, Ginzburg li vedeva come parte di una tradizione pre-cristiana diffusa nell'Europa rurale. In particolare, Ginzburg afferma che prima dell'inquisizione e della controriforma cattolica, l'Italia nord-occidentale era la patria di una tradizione magica popolare indigena legata al mondo naturale. Allo stesso modo, lo studioso austriaco Otto Hofler riteneva che la Caccia Selvaggia indicasse una continuità tra il paganesimo germanico e le usanze popolari tedesche sotto il cristianesimo.
Mentre le idee di Hofler hanno perso molto del loro fascino grazie alla stretta collaborazione di Hofler con il progetto Ahnenerbe di Heinrich Himmler, c'è qualcosa di irresistibile nella sua idea che la Caccia Selvaggia, formasse una specie di culto degli antenati che riecheggiava i culti misterici del Mediterraneo. In particolare, Hofler sostiene che i partecipanti alle celebrazioni della Caccia Selvaggia formarono un tipo di società segreta che era l'equivalente germanico dei misteri di Mitra.
4The Spectre Of Herne The Hunter
Herne the Hunter è una figura un po 'minacciosa del folklore inglese, si dice sia il signore e il sovrano della Windsor Forest e del Great Park, entrambi nel Berkshire. Shakespeare lo menziona persino Le allegre mogli di Windsor, avendo Mistress Page parla di come Herne the Hunter suona il suo corno, trasforma il latte in sangue, e scuote una catena a mezzanotte durante i mesi invernali. Alcune versioni anglosassoni della leggenda Wild Hunt affermano che Herne the Hunter avrebbe guidato la caccia in certe notti.
Margaret Murray ha affermato che Herne the Hunter era una versione dell'antico dio celtico delle streghe. Era parte di una vasta religione sotterranea pre-cristiana che includeva cose come i riti di fertilità e la Caccia Selvaggia.
Vernice 3Corpse?
Sebbene sia stata indossata per la prima volta da artisti come Kiss, Alice Cooper e Arthur Brown, la pittura di cadaveri - la fusione del cerone bianco e nero per creare un volto appariscente e orribile - ha molte storie diverse. Alcuni sostengono che abbia le sue origini nella Morte Nera e in certe macabre esibizioni che avrebbero pesantemente compensato quegli attori che recitavano nel ruolo della peste morta. Tuttavia, il musicista austriaco black metal Kadmon esprime la nozione che la pittura del cadavere ha le sue origini nelle tradizioni Oskorei o Wild Hunt sia della Scandinavia che delle regioni di lingua tedesca delle Alpi.
In particolare, Kadmon afferma che i partecipanti Oskorei erano giovani uomini che cavalcavano durante la notte durante l'inverno e punivano coloro che non seguivano le usanze locali. Kadmon, le cui argomentazioni non sono ampiamente supportate, mostra anche come le moderne parate di Perchten dentro e intorno alle Alpi contengano echi della Caccia Selvaggia.
2 The Furious Host
Un altro nome comune per la Caccia Selvaggia nella Germania medievale era il Furious Host. Secondo la tradizione, la furia veniva dal vento e dal fragoroso cavalcare di Wotan (o Wodan) e dalle anime dei morti. Un eufemismo per la morte era "unirsi al vecchio ospite", sottintendendo che l'Ospite Furioso era tanto un rituale di morte quanto qualsiasi altra cosa.
Ancora una volta, Kadmon collega il Furious Host con black metal (che viene anche dal nord Europa, dopo tutto). Come altri rituali associati alla morte, alla violenza e alla rinascita, Kadmon ha sostenuto che una parte del rituale Oskorei includeva fare rumori spaventosi. Per la maggior parte, le azioni notturne dei partecipanti Oskorei non sarebbero fuori luogo in una moderna celebrazione di Halloween.
1 The Wild Hunt e Yule
Molto tempo prima della venuta dello Yuletide Cristiano, che celebra la nascita di Gesù Cristo, antichi pagani germanici celebravano Yule. Le attività associate a Yule includevano regali, sacrifici agli dei e feste. I 12 giorni di Yule, che corrispondevano grosso modo al 25 dicembre fino al 6 gennaio, erano considerati un tempo di grande magia e un tempo in cui i destini si erano trasformati in una direzione diversa. Ancora più importante, Odin cavalcava liberamente durante Yule perché le linee di demarcazione tra il regno vivente e la terra dei morti erano sottili e permeabili.
In quanto tale, Odino ei suoi cavalieri cavalcherebbero attraverso il cielo in cerca di anime stanche. È interessante notare che i paralleli più vicini della Wild Hunt nel mondo moderno, come Krampus e le celebrazioni Perchta / Berchta di Svizzera, Austria, Slovenia e altrove, si svolgono tutti intorno a Natale.
Benjamin Welton è un nativo della Virginia dell'Ovest che attualmente vive a Boston. Lavora come scrittore freelance ed è stato pubblicato su The Weekly Standard, The Atlantic, Listverse e altre pubblicazioni.