10 Fatti affascinanti sulle vergini vestali di Roma
Immaginatevi: sono circa 700 anni prima della nascita di Gesù e voi siete i Numa. No, non la canzone "Numa Numa". Tu sei Numa Pompilio, il re di Roma. Vivi in un tempo molto lungo prima di essere un folle imperatore era bello. I sacerdoti del tuo regno ti hanno informato che la dea Vesta proteggerà il tuo regno dal male.
La presa? Devi accendere un fuoco magico in suo onore e non lasciarlo mai uscire. Ti chiedi: come poteva il regno preservare un simile fuoco? Dopo un po 'di riflessione, decidi che un simile compito potrebbe essere assunto solo da un santo college di donne vergini. Questo tipo di pensiero è esattamente il motivo per cui ti hanno eletto re.
Queste donne erano conosciute come le vergini vestali, o le vestali in breve. Per mille anni, hanno tentato di mantenere acceso il sacro fuoco di Vesta. E a causa dei 10 motivi elencati di seguito, erano forse uno degli ordini più affascinanti di tutta la storia.
10 Dovevano rimanere casti ma non per sempre
Credito fotografico: Jean RaouxQuando un ordine di sacerdotesse è chiamato le vergini vestali, si ha la sensazione che la verginità fosse una parte importante del processo. Queste vestali, che erano state scelte da bambini, dovevano davvero astenersi dal sesso per tutto il tempo in cui tendevano al sacro fuoco.
I sacri riti di Vesta potevano essere eseguiti solo da qualcuno innocente e puro di cuore. Se una delle vestali dovesse rompere i loro voti di verginità, si temeva che il fuoco si spegnesse e Roma sarebbe stata distrutta. Pertanto, l'antica Roma ha avuto il più grande argomento per la castità nella storia dell'istruzione di astinenza.
Mentre alcuni potrebbero temere la semplice menzione dell'astinenza, per non parlare della sua vita, non temere. Ogni vestale ha servito solo per 30 anni. Dopo che il loro servizio a Roma era stato completato, le sacerdotesse sarebbero state liberate dai loro voti, giusto in tempo per godersi le loro crisi di mezza età ma con tutti i privilegi che erano associati alle vestali.
9 Erano le donne più potenti a Roma
Che ci crediate o no, il femminismo non era molto popolare 2500 anni fa. Mentre le donne a Roma avevano più diritti delle donne in altre culture antiche, non potevano ancora votare. Erano anche legalmente controllati dai loro padri e, alla fine, dai loro mariti. Per questo motivo, le donne romane ordinarie raramente possedevano la terra o l'influenza accumulata.
Tuttavia, le vestali non erano donne normali. Si pensava che i loro rituali fossero l'unica cosa che impediva a Roma di essere distrutta o altrimenti condannata. Essendo le donne più importanti nel regno / repubblica / impero, avevano privilegi che le donne comuni potevano solo sognare.
Sono stati liberati dall'influenza dei loro padri e potevano votare e possedere proprietà, erano considerati abbastanza affidabili per gestire documenti importanti, e avevano persino posti in prima fila riservati per loro ai giochi di stadio. Sfortunatamente, questi privilegi non hanno resistito alla prova del tempo dato che ai preti delle signore moderne non sono stati dati biglietti omaggio per vedere il gioco LeBron.
8 Ci potrebbero essere solo sei di loro (tre volte)
Credito fotografico: Jean RaouxCon tutto il prestigio e il timore reverenziale derivante dall'essere vergine, penseresti che tutte le donne si sarebbero schierate per unirsi alla sacerdotessa. Sfortunatamente per loro, il collegio delle vestali era molto esclusivo e diventare vergine era molto più difficile di quanto sembrasse. Le famiglie nobili avrebbero offerto le loro giovani figlie al collegio vestale, anche se negli anni successivi, il college avrebbe dovuto ricorrere a famiglie di classi inferiori, dato che la moda della verginità ha cominciato a svanire.
L'ordine ammetterebbe sei ragazze per studiare i modi delle vestali per 10 anni. In seguito, avrebbero eseguito i riti di Vesta per altri 10 anni e poi addestrato la nuova serie di ragazze per i loro ultimi 10 anni di servizio. Come tale, non ci sarebbero mai più di 18 donne nelle vestali alla volta, il che le rese un bene piuttosto scarso.
7 sposare una precedente vestale era tutta la rabbia
Foto via WikimediaOggi, quando si pensa a una moglie trofeo, si pensa a una giovane donna che ha poco da fare per lei tranne che per la sua attrattiva. Tuttavia, se un uomo viveva ai tempi dell'antica Roma, la più grande moglie che potesse intrappolare sarebbe stata una ex vestale. Sebbene fossero pochi, le vestali in pensione erano ben rispettate, avevano ampliato i diritti e ricevuto generose pensioni, rendendole potenziali bersagli per tutti i cercatori d'oro maschili.
Ad esempio, Marco Licinio Crasso, famoso per essere uno degli uomini più ricchi di tutta la storia umana, è noto per aver inseguito la gonna di una vestale di nome Licinia. Voleva semplicemente corteggiarla in modo da poter acquistare la sua proprietà a buon mercato.
Tuttavia, poiché Licinia era ancora nelle vergini vestali e non si era ancora ritirata, una polemica cominciò a fermentare, e alla fine, sia Crassus che Licinia vennero messi sotto processo. Fortunatamente per loro due, i giudici decisero che Crasso era stupidamente avido e in realtà non intendeva sgomberare la vestale. Quindi Crasso e Licinia erano liberi di andare. Con questa prima prova in mente, sembrerebbe che le ripercussioni per aver tentato di sposare una vestale attuale non fossero troppo orribili.
6 Sposare una vestale attuale è stato un errore orribile
Credito fotografico: Nikolai GeElagabalo era il venticinquesimo imperatore di Roma. Era anche un ragazzo più famoso per aver fornicato in tutta la capitale, sposando cinque donne e due uomini e costringendo il Senato a vederlo ballare per il suo dio sole siriano, il che, in tutta onestà, è il minimo che il Senato meriti.
Sebbene Elagabalo preferisse la compagnia del suo vigoroso auriga, costrinse Aquilia Severa, una vestale, a sposarlo.Credeva che ciò avrebbe avuto due vantaggi: le fedi di Roma e l'antica Siria sarebbero state unite come una sola, e lui e Aquilia avrebbero avuto figli "divini" perché le vestali erano chiaramente magiche.
Per il popolo di Roma, questo era inaccettabile. I protettori delle fiamme di Vesta erano le vergini vestali, non le madri vestali. Per il crimine di rapire un vestale lontano dai suoi doveri, tra le altre cose, Elagabalo fu rapidamente mostrato giustizia. In altri termini, fu pugnalato e decapitato prima di essere gettato nel fiume Tevere.
5 Rompere le regole come una vestale era anche peggio
Credito fotografico: Charles Pierre Joseph NormandÈ stata posta tanta enfasi sulla castità e la virtù delle vestali. Ma anche se i romani pensavano diversamente, le sacerdotesse erano solo umane. Sicuramente, hanno commesso un errore dalle loro funzioni occasionalmente? Dopo tutto, tutti hanno bisogno di riempirsi di Sunday Funday.
Sfortunatamente, le punizioni per le vestali erranti erano ridicolmente dure. Se il fuoco sacro dovesse uscire, allora la vestale colpevole sarebbe frustata perché la dea abbandonasse la città. Ancora peggio era la punizione per aver infranto i loro voti di celibato: la frase di morte notevolmente più desolante.
Certo, il tentativo di eseguire una vergine vestale per cattiveria si rivelerebbe difficile poiché il loro sangue sacro non poteva essere versato. "Soluzione facile", hanno detto gli altri sacerdoti. "Li seppelliremo vivi!"
Questo ha posto un altro problema, tuttavia. La legge romana stabiliva che nessuno potesse essere sepolto all'interno della città. "Va bene allora", mormorarono in tono collettivo i sacerdoti rivali. "Costruiremo belle stanze nel sottosuolo, mettiamo un po 'di cibo laggiù e poi sigilliamo la stanza sotto diversi metri di terra. In questo modo, non stiamo seppellendo le vestali. Li stiamo solo mettendo in una camera dove moriranno dopo pochi giorni. "
I fedeli di Roma si sono quindi congratulati con il tipo di ingenuità che avrebbe reso orgoglioso ogni politico.
4 Erano seri sui loro doveri
Chiaramente, essere una vestale non era tutto ciò che si supponeva essere, specialmente se si fosse costantemente minacciati di essere frustati, posti nel peggior bed-and-breakfast di tutti i tempi, o in entrambi i casi. Tuttavia, a loro credito, le vergini vestali erano assolutamente in cima al loro gioco. La fiamma di Vesta non si spegneva quasi mai, anche se il tempio in cui era ospitato si incendiava occasionalmente. Questo è ciò che ottieni per cercare di mantenere acceso un fuoco magico per l'intera storia di Roma.
Tuttavia, ancora più incredibile è la misura in cui le vestali aderivano ai loro voti di castità. La sacerdotessa era sopravvissuta per oltre 1.000 anni, eppure ci sono solo 10 vestali registrati che sono stati puniti per scorrettezza. Questa è una media di una vergine che infrange le regole ogni 100 anni, una media di battaglie che ogni religione del mondo sarebbe invidiosa di.
3 Erano i più sacri e potenti di tutto il clero romano
Credito fotografico: Alessandro MarchesiniIn virtù della protezione della città con la fiamma di Vesta e della tenacia della castità di 100 sacerdoti, le vergini erano naturalmente la più potente sacerdotessa di tutta Roma. Avevano persino il potere politico di perdonare il pre-dittatore Julius Caesar, che era stato preso di mira in una delle purghe politiche del suo rivale.
Sebbene i sacerdoti di altre divinità avessero protezioni legali, le vestali erano così venerate che limitarsi a ferirne una era punibile con la morte, sebbene questo presumibilmente non includesse il trascinare una delle vestali errante in una camera sotterranea.
Inoltre, erano così sacri da poter intervenire negli affari criminali a loro piacimento. Se una vestale toccava uno schiavo, venivano liberati sul posto. Se un criminale ha visto una vergine vestale mentre il criminale stava per essere giustiziato, è stato automaticamente perdonato. Sfortunatamente per la storia del mondo, la scomparsa del collegio di Vesta ha eliminato sia le vestali che i loro poteri liberatori di schiavi.
2 Il loro fuoco fu messo fuori per sempre dai cristiani
Credito fotografico: Pierre SubleyrasPer eoni, le vergini vestali avevano tenuto acceso il fuoco sacro a Roma come un falò magico che garantiva protezione che solo occasionalmente bruciava i templi circostanti. I pagani romani sostenevano che il fuoco, unito alla fede dei Romani nel loro pantheon, aveva garantito alla città la protezione della dea. Sembrava difficile discuterne a causa di tutti i mille anni di esistenza continua.
Sfortunatamente per i pagani e per i piromani di Roma, accadde il cristianesimo. Nell'anno 394, l'imperatore Teodosio, vantando il nome più cristiano che un imperatore potesse avere, chiuse il collegio vestale e spense il fuoco magico.
Secondo la leggenda, sua nipote si recò poi al tempio di Vesta e rubò una collana da una statua della dea, pensando che da ciò non potesse derivare nulla di negativo. Sedici anni dopo, Roma fu distrutta da barbari scatenati - per essere precisi, i terribili Goti dell'Hot Topic - che portarono al più sprezzante "ti ho detto così" nella storia antica.
1 La chiusura del collegio vestale radicalmente a forma di cristianesimo
Credito fotografico: Louis Comfort TiffanySubito dopo il sacco di Roma, i cittadini dell'impero furono pronti a incolpare i cristiani. Se la città è prosperata per un millennio, ma è stata distrutta dopo che questi parenti religiosi avevano abbandonato i vecchi dei, allora sicuramente era tutta colpa loro.
Tuttavia, al posto di ciò che porta a sentimenti acerbi e al ritorno al paganesimo, la nozione finì per condurre a una rivoluzione teologica. Sant'Agostino, una delle figure più famose del primo cristianesimo, iniziò a lavorare su una confutazione.
Qualche anno dopo, ha replicato con la sua opera più famosa, La città di Dio, dove sosteneva che il dio cristiano aveva protetto Roma in passato quando era virtuoso e aveva abbandonato l'impero per il comportamento scorretto negli ultimi tempi. Vesta e gli altri dei pagani non erano riusciti a proteggere Roma dalle passate disgrazie.
Erano anche, sosteneva, finti e stupidi. Benché ciò facesse ben poco per placare le ex vestali insoddisfatte, riaffermò le credenze dei cristiani contemporanei e aiutò a cementare Agostino come il più importante teologo del suo tempo.