10 fatti sugli "intoccabili" della Francia

10 fatti sugli "intoccabili" della Francia (Gli esseri umani)

Nelle antiche tradizioni indù dell'India, un membro della casta Dalit è considerato "intoccabile". Altri, quelli che non appartengono a nessuna casta, possono anche essere "intoccabili". Nonostante il lavoro del fondatore dell'India moderno, Mahatma Gandhi, gli intoccabili di L'India è ancora oppressa in molti modi.

Oltre ad essere esclusi dal matrimonio al di fuori della loro casta (questa politica è chiamata endogamia), molti vivono ancora in parti appartate di villaggi e città. La maggior parte lavora in professioni mal retribuite che gli altri considerano "sporche". Nonostante i governi dell'India e del Pakistan legalmente riconoscendo i diritti degli intoccabili, la casta soffre ancora le spine del pregiudizio.

Il popolo dell'Occidente ama credere che restrizioni così stringenti alle caste siano una cosa dell'Est. Dopo tutto, l'equivalente più simile a un sistema di caste in Nord America e in Europa è la classe sociale, una gerarchia alquanto dinamica che può cambiare a seconda delle circostanze. Sebbene la classe operaia e i lavoratori poveri del mondo sviluppato non siano in grado di salire quanto vorrebbe credere, probabilmente si sentono più liberi degli intoccabili dell'India.

In Francia esiste una delle autentiche caste dell'Occidente. Chiamati i Cagots, questa gente dei Pirenei è stata a lungo disprezzata, sequestrata e nascosta alla vita moderna. La cosa più strana è che nessuno sembra essere sicuro del motivo per cui i Cagots sono stati trattati in questo modo.

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10 A Vanishing People

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Nel XXI secolo, i Cagots of France avevano visto il loro numero diminuire drasticamente. Per oltre 1.000 anni, i Cagots della Francia sudoccidentale esistevano alla periferia della cultura europea, e ora la loro identità e storia uniche possono evaporare per sempre.

Intorno al 2008, giornali e riviste britannici iniziarono a delineare Marie-Pierre Manet-Beauzac, la donna nota come "l'ultimo Cagot". L'unicità di Manet-Beauzac, naturalmente, era la sua volontà di dire ai media che lei è davvero un Cagot. Per una madre di tre figli, una tale ammissione potrebbe essere pericolosa.

Manet-Beauzac ha dovuto scoprire la sua ascendenza Cagot attraverso la ricerca genealogica, che ha scoperto il fatto che la sua linea di sangue comprendeva molti carpentieri, tessitori di cesti e contadini gravemente impoveriti. Tale storia è un'indicazione della discendenza di Cagot, poiché queste persone di montagna sono state legate a vari mestieri fin dalla loro prima apparizione nei libri di storia nell'11 ° secolo.

Oggi sappiamo molto più sull'oppressione storica dei Cagots che su quanti ne esistano oggi in Francia e nel nord della Spagna. Potrebbe benissimo essere che la cultura dei Cagots potrebbe presto sparire per sempre.

9 stereotipi

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Per gran parte della loro storia, i Cagots erano considerati un popolo malato. I loro vicini hanno raccontato storie su come tutti i Cagots avevano teste deformi, piedi palmati e orecchioni mancanti. Oggi, il termine "Cagot ear" è ancora usato per descrivere un orecchio senza il lobo dell'orecchio.

Le storie sulle deformità fisiche tra i Cagots sono probabilmente indicative di alti livelli di consanguineità. Dato che i Cagots sono stati costretti a praticare l'endogamia per gran parte della loro storia, non sarebbe sorprendente se molti fossero altamente innamorati.

Altri stereotipi dei Cagots includono voci su di loro che hanno sangue verde che è filtrato dalle loro pance il Venerdì Santo. Si diceva che la pelle di cacca emettesse un terribile odore che poteva rovinare mele e altri frutti semplicemente attraverso il tatto. Alcuni hanno anche affermato che i Cagots erano una banda di maghi neri che eseguivano diritti diabolici nei loro villaggi isolati.

Nel Medioevo furono emanate leggi locali per assicurarsi che i "sporchi" Cagots si tenessero alla larga dal "puro" francese. Gli stereotipi hanno probabilmente giocato un ruolo importante in questa persecuzione legale.


8 Possibili origini: soldati moreschi

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Una delle teorie più durature sul perché una volta i Cagots erano così odiati proviene dalla vicina Spagna. Nel 711, un esercito islamico guidato da arabi e composto per lo più di berberi e altri soldati tribali dal Nord Africa conquistò la Spagna visigota (che comprendeva parti del moderno Portogallo). Di conseguenza, la Spagna divenne parte del Califfato degli Omayyadi con sede a Damasco.

Ciò non reggerebbe, tuttavia, e la città di Cordoba dichiarò la Spagna islamica indipendente dal califfato abbaside con base a Baghdad nel 929. Contrariamente alla nozione popolare di uno stato islamico altamente tollerante in Spagna, i Cordoban lasciarono il regno degli Abbasidi perché erano in disaccordo con la mancanza di fervore jihadista proveniente dalla corte molto avanzata di Baghdad.

Per centinaia di anni, i cavalieri cristiani in Spagna e in Francia hanno combattuto innumerevoli battaglie contro i governanti islamici di base in Andalusia. Dopo la fallita spedizione in Francia nel 732, il dominio islamico in Spagna iniziò un declino molto lento ma costante, poiché diversi regni cristiani del paese combatterono e conquistarono l'indipendenza.

In diversi punti durante il Medioevo, ferventemente le dinastie berbere jihadiste del Nord Africa, come gli Almoravidi e gli Almohadi, cercarono di ristabilire il controllo islamico in Iberia. Hanno portato con loro un rinnovato conflitto religioso tra musulmani, cristiani ed ebrei.

Una teoria popolare sostiene che i Cagots of France discendessero direttamente dai soldati musulmani dalla Spagna che alla fine emigrarono verso nord. Alcuni sostengono che i Cagot si sentissero odiati dai loro vicini cristiani a causa del loro sangue berbesco o moresco. È stato persino suggerito che i Cagots contengono DNA dell'Africa sub-sahariana, poiché la Spagna islamica aveva una delle più grandi popolazioni nere in Europa durante il Medioevo.

7 Origine possibile: discendenti dei visigoti

La teoria degli antenati moreschi per i Cagots si basa principalmente sull'idea che i Cagots hanno normalmente una pelle più scura dei loro vicini non-Cagot. Tuttavia, alcune analisi del DNA hanno dimostrato che i Cagots non sono geneticamente differenti dalle altre popolazioni dei Pirenei. Nel suo libro La scoperta della Francia, Graham Robb dice che i Cagots sono insignificanti in termini di genetica. Ciò sembra indicare che i Cagots sono di origine europea.

Una delle possibili storie di origine sui Cagots è che sono i discendenti dei Visigoti, una tribù germanica che governò la Spagna e parti del Portogallo e della Francia dopo la caduta dell'Impero Romano d'Occidente.

Anche se chiamati "barbari" dalla popolazione romano-iberica su cui governavano, i Visigoti erano in realtà un popolo molto colto che ha fatto molto per mantenere l'eredità greco-romana e cristiana della Spagna. Lo scrittore Dario Fernandez-Morera afferma che i Visigoti erano i più "romanizzati" di tutte le tribù germaniche e che il loro regno manteneva rapporti caldi con Costantinopoli.

La conquista degli Omayyadi dell'ottavo secolo distrusse gran parte di ciò che si sarebbe potuto studiare sui Visigoti. È del tutto possibile che alcuni di questi germanici cercassero rifugio in Francia, che all'epoca era governata da un altro popolo germanico, i Franchi.

Sebbene questo sia altamente plausibile, l'estrazione visigota non spiega secoli di odio verso i Cagots. Dopotutto, fu il regno visigoto delle Asturie che salvò la civiltà cristiana in Spagna sconfiggendo un esercito degli Omayyadi nella battaglia di Covadonga.

6 Origine possibile: Catari

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Una teoria pretende di spiegare l'odio di lunga data verso i Cagots. Secondo questa visione, i Cagots sono i discendenti dei Catari, una setta religiosa che fu espulsa e cancellata dalla vita francese durante la Crociata contro gli Albigesi.

All'inizio del XIII secolo, la Chiesa cattolica e il re di Francia cercarono di eliminare l'indipendenza dei sovrani locali della Linguadoca, una regione nel sud della Francia. A partire dal 1208, Papa Innocenzo III dichiarò una crociata ufficiale contro Raimondo V, conte di Tolosa. Il papa scomunicò Raimondo e mandò dietro di sé il signore della guerra, Simon de Montfort.

La crociata avrebbe visto una serie di sanguinosi assedi nel sud della Francia, specialmente vicino alla roccaforte catara di Carcassonne. Alla fine, la Chiesa cattolica e la corona francese a Parigi si dimostrarono vincitori e la Linguadoca fu incorporata nel regno governato da Parigi.

Il catarismo fu praticamente spazzato via. La fede un tempo popolare aveva forti legami con la Francia meridionale. I catari si definivano "buoni cristiani" e credevano che la chiesa di Roma avesse corrotto le pratiche cristiane. I Catari non avevano un sacerdozio, ma avevano un gruppo elitario di anziani illuminati chiamati "Goodmen".

In molti modi, i Catari sembrano essere un prototipo per le numerose sette protestanti nate durante le guerre di religione del XVI e XVII secolo. Tuttavia, la credenza catara nel dualismo, o la credenza in un Dio buono e in un Dio cattivo, li distingue come gnostici cristiani.

Gli odiati Catari potrebbero essersi nascosti dopo la caduta di Carcassonne. Sono diventati i Cagots? Questo potrebbe non avere mai una risposta. Tuttavia, ci sono prove del tempo che dimostrano che il pregiudizio anti-Cagot ha preceduto la guerra contro i Catari.


5 Origine possibile: una gilda medievale

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Nel mondo medievale, intere industrie e i loro lavoratori venivano spesso costituiti come gilde. Queste gilde erano più che sindacati precoci. Spesso fornivano aiuto reciproco, assicurazione e protezione ai loro membri. Alcune corporazioni godevano anche di monopoli economici, il che significa che nessun grande progetto di costruzione poteva essere intrapreso senza il sostegno di varie corporazioni.

A causa della loro natura alquanto chiusa e segreta, molte gilde divennero punti focali di voci e insinuazioni. In effetti, molte delle teorie odierne sui massoni possono derivare dalle presunte origini del gruppo come una corporazione di scalpellini medievale.

Dato che i Cagots sono stati per lo più impiegati come carpentieri nel corso della loro storia, è possibile che essi abbiano avuto origine come gilda. Lo storico Graham Robb ha offerto l'idea che le rivalità economiche tra artigiani Cagot e altri durante il Medioevo portarono alla creazione di pregiudizi sociali.

4 Mark Of Shame

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Negli annali della storia europea, la stella gialla di David è spesso sostenuta come un triste ricordo di pregiudizio legalizzato. Durante il regno dei nazionalsocialisti in Germania, gli ebrei furono costretti a indossare la stella gialla sui loro vestiti in modo che tutti sapessero che erano estranei indesiderati nella politica del corpo tedesco.

Durante il Medioevo, i signori della guerra locali e alcuni re in Europa occidentale facevano indossare agli ebrei segni distintivi sui loro indumenti per indicare la loro identità. La stessa politica è stata emanata sui Cagots.

Il simbolo che i Cagots erano costretti a indossare era un piede d'oca rosso o giallo. Questo marchio è stato appuntato sulle loro tuniche per ricordare che i Cagots avevano piedi palmati e che dovevano essere evitati per tenersi lontani dalle malattie. Questo mandato non sarebbe stato rimosso in tutta la Francia fino alla Rivoluzione francese del XVIII secolo.

3 restrizioni religiose

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Nel medioevo, la fede cristiana e la sua pratica hanno definito la vita in Europa. La Chiesa cattolica in Francia era la fonte della conoscenza, dei costumi sociali e della legittimità legale. Pertanto, le restrizioni cattoliche sui Cagots indicavano che qualcosa di loro era scontento della chiesa e di Dio.

I caghi furono costretti a entrare nelle chiese attraverso un ingresso laterale. Ai pappagalli fu anche detto di usare fontane separate per l'acqua santa.Punizioni dure sono state assegnate a qualsiasi Cagot che ha osato infrangere queste regole.

Nel XVIII secolo, un ricco Cagot che viveva nei Pirenei usò il font non Cagot e gli fece togliere la mano per l'infrazione. Tale pregiudizio nella Francia cristiana esisteva in entrambe le chiese cattoliche e ugonotte (protestanti) del paese.

2 Fine della persecuzione legale

Nel XVII secolo, lo stato francese sempre più centralizzato cominciò a emanare leggi contro i pregiudizi anti-Cagot. Nel 1681, il parlamento nella città di Rennes rese illegale qualsiasi cittadino a perseguitare i Cagots.

Nel 1723, in seguito a una rissa tra un Cagot e diversi consiglieri locali nella città francese di Biarritz, il parlamento di Bordeaux decise in favore del Cagot Miguel Legaret e multò i consiglieri. La decisione stabilì anche punizioni corporali per chiunque avesse usato pregiudizi anti-Cagot come motivo per attaccare un Cagot.

Le ultime restrizioni legali sui Cagot furono rovesciate dalla rivoluzione francese del 1789. A quel tempo, molti Cagots decisero di trasferirsi in città francesi come Brest in Bretagna e Parigi. Ma anche lì, i pregiudizi anti-Cagot erano profondi.

Entro il 19 ° secolo, la città di Brest aveva ancora un quartiere separato popolato da Cagots. Allo stesso modo, nel 1847, fu scoperto che i Cagots venivano ancora seppelliti in cimiteri separati nei comuni di Dognen e Castetbon.

Nel 1964, un'insegnante di Salies-de-Bearn notò che molti dei suoi figli e delle loro famiglie ancora prendevano in giro quelli che credevano fossero Cagots. Sebbene la persecuzione ufficiale possa essere terminata nel XVIII secolo, la persecuzione popolare dei Cagots non è mai finita.

1 parallelo giapponese

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Molti hanno notato le somiglianze tra i Cagots ei Dalit dell'India. Alcuni hanno notato anche che i Cagots hanno una sorprendente somiglianza con i Burakumin del Giappone.

I burakumin sono considerati "intoccabili" perché sono stati a lungo associati a professioni impure. I Burakumin sono specializzati in macellai, operatori sanitari, impresari e becchini. Si ritiene che queste restrizioni economiche risalgano al mondo medievale, quando i lavoratori giapponesi erano isolati nelle proprie comunità nei villaggi feudali.

Allo stesso modo, la Burakumin e l'Eta, che significa "abbondanza di sporcizia", ​​potrebbero essere stati uccisi senza ragione da qualsiasi samurai. La ragione addotta per queste dure restrizioni è che la Burakumin e altri "intoccabili" hanno lavorato con la morte e con oggetti morti, che a loro volta hanno contaminato loro e la loro prole.

Come i Cagots, potrebbe essere che il pregiudizio contro la Burakumin sia basato sull'emarginazione economica.