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10 persone che erano l'ultimo del loro genere
Niente dura per sempre. Nel corso della storia, ci sono state molte culture e tradizioni che sono scomparse. Alcuni di loro si estinsero in modo naturale mentre altri furono devastati dalla guerra, dalle malattie o dai tempi che cambiano. A volte un'intera storia può riposare sulle spalle di un singolo sopravvissuto. In questo elenco, guardiamo a 10 persone che hanno (o hanno) la triste distinzione di essere l'ultimo del loro genere.
10 The Last Of The Shakers
Gli Shakers sono una setta religiosa proveniente dall'Inghilterra che arrivò negli Stati Uniti poco prima della rivoluzione americana. Una propaggine dei Quaccheri, gli Shaker furono così chiamati per la loro tendenza a parlare in lingue. Credevano che uomini e donne fossero fatti a immagine di Dio, rendendoli uno dei primi movimenti religiosi in cui le donne giocavano un ruolo importante. La leader degli Shakers, Madre Ann Lee, si considerava una controparte femminile di Gesù Cristo.
Le comunità degli Shaker prosperarono negli Stati Uniti, e c'erano circa 4000 Shaker prima della Guerra Civile. Hanno vissuto una vita comunitaria, dedicandosi all'artigianato, all'agricoltura e alla preghiera. Tuttavia, le regole della vita di Shaker richiedevano il celibato; La madre Anna considerava il sesso come un peccato (dato che aveva avuto quattro figli che muoiono di parto), e quindi l'appartenenza agli Shaker era limitata ai nuovi convertiti. Dopo la guerra civile, il numero di Shaker iniziò a declinare e molti villaggi degli Shaker furono abbandonati. A partire dal 2010, c'erano solo tre Shaker ancora vivi. Vivono nel Sabbathday Shaker Village nel Maine, dove praticano ancora il loro modo di vita tradizionale e tengono la porta aperta ai nuovi convertiti.
9Truganini, The Last Tasmanian
Truganini fu l'ultimo Tasmania aborigeno a sangue intero. Il suo popolo, che aveva abitato l'isola della Tasmania per 45.000 anni, fu quasi completamente decimato dalla guerra nera, un conflitto prolungato tra loro e coloni europei appena arrivati. I coloni hanno devastato gli aborigeni non solo con le armi ma anche con le malattie, fino al punto in cui erano rimasti in vita solo circa 200 aborigeni.
Nella foto fece un predicatore inglese ben intenzionato di nome George Augustus Robinson, che pensava di poter proteggere i tasmaniani reindirizzandoli su Flinders Island. Ha assunto l'adolescente Truganini, la figlia di un capo aborigeno il cui marito era stato assassinato dai coloni, per viaggiare con lui e aiutare a tradurre. Ma alla fine Robinson abbandonò la sua ricerca e abbandonò Truganini. Con nessun posto dove girare, lei e alcuni compagni di Tasmania si sono trasformati in una vita da criminali, derubando i coloni per mantenersi. Alla fine fu catturata e mandata a Flinders Island, che si rivelò più simile a una prigione che a un rifugio. La popolazione di Flinders Island si estinse, e alla fine Truganini fu l'ultimo rimasto in vita.
8The Last Navajo at Wupatki
Wupatki National Monument in Arizona è una mesa con una ricca storia. L'area è stata abitata in modo intermittente per oltre 11.000 anni da molte società diverse, tra cui il popolo sinaganese, che vi costruì un notevole pueblo circa 800 anni fa. Più recentemente, gli antenati della moderna tribù Hopi si sono stabiliti nella zona, seguiti da una tribù Navajo, alcuni dei quali rimangono lì oggi.
La maggior parte dei Navajo a Wupatki furono costretti a lasciare le loro terre nel 1864. Quell'anno, l'Esercito Americano trasferì con la forza molti di quelli che vivevano in Arizona nel Nuovo Messico, un evento noto come Lunga Passeggiata. Alla fine, alcuni Navajo tornarono e reinsediarono la mesa, ma nel 1924 il governo dichiarò l'area un monumento nazionale.
Solo i Navajo che già vivevano a Wupatki potevano rimanere. Stella Peshlakai Smith è una di quelle. Era nata a Wupatki solo un mese prima che l'area fosse chiusa al nuovo insediamento. Quando muore, la sua famiglia dovrà liberare la sua proprietà, in quanto non gli sarà permesso di vivere lì. A meno che la legge non cambi, Stella Peshlakai Smith sarà una delle ultime persone a vivere su Wupatki.
7The Last Ninja
Jinichi Kawakami è un professore universitario, direttore di museo e ingegnere che ha anche rivendicato di essere l'ultimo dei ninja leggendari del Giappone. Kawakami iniziò a praticare ninjutsu quando aveva sei anni, e alla fine è cresciuto come il capo del clan dei ninja Ban, che risale a 500 anni fa. Mentre questo ruolo gli dava accesso agli insegnamenti segreti dei ninja, afferma che le tecniche ninja non hanno posto nel mondo moderno. Quindi, non ha in programma di nominare un successore per assumere il controllo del clan Ban dopo che se n'è andato.
Invece, per aiutare a preservare un'antica tradizione, Kawakami ha passato molto tempo a studiare storia e tecniche ninja. Gestisce il Museo Ninja di Igaryu, che raccoglie e conserva i rotoli segreti del ninja, comprese le ricette per le ricette dei veleni che Kawakami afferma di non poter più usare perché non ha modo di provarle.
6Survivor Of The Last Slave Ship
Cinquanta anni dopo che gli Stati Uniti avevano messo fuori legge il commercio internazionale di schiavi, molti schiavi venivano ancora contrabbandati illegalmente nel paese. Cudjo Lewis era uno di questi schiavi, un passeggero dell'ultima nave schiava che salpò tre anni prima dell'emancipazione. Nato in quello che ora è il Benin, Africa, Cudjo è stato catturato quando un re rivale ha attaccato la sua città. Cudjo fu venduto in schiavitù e messo a bordo di una nave chiamata Clotida diretto per Mobile, Alabama.
Il viaggio di 45 giorni era difficile e la sua natura illegale lo rendeva pericoloso sia per gli schiavi che per l'equipaggio. Cudjo in seguito raccontò alla scrittrice Zora Neale Hurston quanto terrificante fosse l'esperienza: gli schiavi erano tenuti nudi sotto i tetti in condizioni buie e anguste mentre il Clotida navigò attraverso un uragano ed evitò sia i pirati che la marina. Anche quando sono arrivati a Mobile, gli schiavi dovevano essere nascosti fino a quando non potevano essere divisi tra varie piantagioni.
Cudjo rimase schiavo per cinque anni prima di ottenere l'emancipazione. Lui e gli altri sopravvissuti del Clotida si sono stabiliti appena fuori da Mobile in un posto che hanno chiamato African Town su un terreno che è stato acquistato dai loro ex proprietari. Cudjo visse bene negli anni '30, più a lungo di qualsiasi altro cittadino di African Town.
5Last Of The Awang Batil
Awang Batil è un'antica tradizione orale e narrativa malese. In Awang Batil, il narratore esegue la sua storia mentre batte su un tamburo di ottone, o batil. Di solito, la performance si apre con la combustione di incenso per purificare l'area narrativa. Il narratore usa anche una varietà di maschere e altri oggetti di scena, come i fazzoletti piegati, per abbellire le storie, che sono spesso festose e piene di umorismo.
Una volta comune in Malesia, Awang Batil e tradizioni orali simili stanno lentamente scomparendo, persino nelle zone rurali, dove alcune tradizioni sono riuscite a resistere, mentre le persone si rivolgono alla televisione e ad altre forme moderne di intrattenimento. Attualmente, c'è solo un praticante vivente di Awang Batil: Romli Mahmud, che ha cinquant'anni. Mahmud non intende insegnare a nessun altro la sua arte, poiché pensa che i racconti tradizionali siano troppo vecchi e troppo lunghi per connettersi con il pubblico moderno, e quindi la tradizione probabilmente morirà con lui.
4 L'ultimo don
Agli inizi degli anni 2000, le "Cinque Famiglie" temute da New York di Cosa Nostra erano un guscio del loro passato. John Gotti, il terrificante leader della famiglia criminale del Gambino, era morto in prigione. I capi delle famiglie criminali di Genovese e Colombo erano stati incarcerati. E il piccolo Al D'Arco, della famiglia Lucchese, si era rivoltato contro la mafia per diventare un testimone del governo.
L'unico ostacolo era Joseph Massino, capo della famiglia criminale Bonanno, che i media definivano appropriatamente "L'ultimo don". Massino aveva alzato le fila di Bonanno per guidare la famiglia in seguito a una sanguinosa lotta per il potere tra fazioni rivali. Fu durante questo periodo che Massino fu sospettato di aver cospirato per assassinare alcuni dei suoi rivali. Alla fine, condannato per questi omicidi, l'ultimo don si voltò e divenne un testimone del governo, aiutando i federali a raccogliere prove per incriminare il proprio successore. Mentre la famiglia Bonanno esiste ancora oggi, non controllano più il vasto impero criminale a cui erano abituati.
3 L'ultimo presidente di Kongo Gumi
Kongo Gumi era una società di costruzioni giapponese di proprietà familiare fondata nel 578 d.C. La società si specializzò nella costruzione di templi buddisti, il che fu abbastanza costante per mantenere l'azienda in attività per un tempo molto lungo - oltre 1.400 anni. Durante questo periodo, la proprietà della società rimase all'interno della famiglia Kongo, seguendo la tradizione giapponese di passare i regni al membro della famiglia ritenuto più capace di guidare la compagnia.
Ma a partire dagli anni '90, il mondo moderno ha finalmente raggiunto Kongo Gumi. Kongo Gumi ha perso denaro in cattive offerte immobiliari nello stesso momento in cui la domanda per i suoi servizi ha finalmente iniziato a diminuire. Masakasu Kongo, 40 ° presidente dell'azienda, ha dovuto prendere la difficile decisione di licenziare i lavoratori. Quando i debiti continuarono ad aumentare, alla fine cedette la compagnia, facendogli diventare l'ultimo Kongo a dirigere la compagnia. Kongo Gumi esiste ancora, ma ora è una filiale di una più grande impresa giapponese di costruzioni.
2 The Last Hakawati
Un'altra tradizione narrativa che sta scomparendo è una tradizione siriana chiamata Hakawati. Come Awang Batil, Hakawati è in parte recitazione e parte della storia, con l'esecutore (anche confusamente chiamato a Hakawati) usando oggetti di scena, accenti e persino la partecipazione del pubblico per raccontare storie della storia araba. La cosa interessante di Hakawati è la sua natura, piuttosto che viaggiare intorno, il Hakawati opera sempre dallo stesso caffè o caffè, con il pubblico che viaggia per vederlo. Le storie di Hakawati sono di natura seriale e spesso richiedono più letture da completare, una caratteristica comune alla poesia epica araba. Le storie, molte delle quali sono conosciute in inglese come Mille e una notte, sono anche raccontati in uno stile colloquiale unico, contribuendo a renderli più accessibili.
Si credeva che Abu Shadi fosse l'unico rimasto Hakawati in Siria. La maggior parte del suo pubblico era costituito da uomini sessantenni che erano venuti a vedere spettacoli Hakawati fin dall'infanzia. Credeva che una delle ragioni del declino di Hakawati fosse che il narratore si collegasse meglio con i membri del pubblico che erano abituali, persone che rispondono bene a lui e viceversa. I cambiamenti demografici a Damasco e in altre città hanno portato ad un calo dei frequentatori abituali del caffè di Abu Shadi, ma ha mantenuto con orgoglio la tradizione fino alla sua morte nel 2014.
1 L'ultimo ebreo in Afghanistan
Zablon Simintov è il proprietario di una piccola casa di kebab a Kabul. La casa del kebab è all'interno di una sinagoga che Zablon spera di rinnovare. È l'ultimo ebreo in Afghanistan.
Nel caos che ha travolto l'Afghanistan negli ultimi 20 anni, molte minoranze religiose sono quasi scomparse dal paese. I cristiani afgani sono spariti e anche gli indù stanno scomparendo. Zablon è stato l'ultimo ebreo in Afghanistan dal 2005, l'ultimo di una comunità religiosa la cui storia risale a 11.000 anni fa.
Poiché sente ancora un'affinità con il suo paese, Zablon rimase in disparte mentre sua moglie e i suoi figli emigrarono in Israele.Sebbene sia famoso nel suo quartiere, prende comunque delle precauzioni, come togliere la calotta quando esce e non fa pubblicità al fatto che il suo ristorante è gestito da un ebreo. Tuttavia, il suo ristorante ha perso denaro da quando l'occupazione statunitense è finita, e Zablon si è rassegnato al fatto che potrebbe non avere altra scelta che lasciare il paese.