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10 modi la lebbra non era niente come il tuo pensiero
Il suono delle campane da parte dell'emarginato sociale, la carne putrefatta, le colonie lebbrose in cui le persone venivano mandate a morire ... l'antica malattia della lebbra ha alcune immagini molto specifiche ad essa associate. Molto di questo è inaccurato, sebbene - come molto dalla storia, è molto più complicato di quanto ci viene insegnato in genere.
Esiste ancora, in numeri enormi
Di solito pensiamo alla lebbra nel contesto del Medioevo o di una piaga biblica. La lebbra è ancora in circolazione, tuttavia, secondo le stime, anche oggi due o tre milioni di persone soffrono di lebbra.
È impossibile documentare un numero esatto, poiché la maggior parte delle persone che contraggono la lebbra si trovano in aree povere e sottosviluppate. Si stima che un milione di casi di lebbra colpiscano oggi le persone in India e il numero di casi segnalati stia crescendo in alcune aree. L'Organizzazione Mondiale della Sanità riferisce che alcune parti dell'India hanno ufficialmente eliminato la lebbra nel 2005, ma molti di questi distretti registrano una radicale rinascita da allora. Tra il 2010 e il 2011, i medici hanno rilevato oltre 125.000 nuovi casi.
E non sta succedendo solo nelle zone remote dell'India. Negli Stati Uniti meridionali, nel 2009 sono stati registrati 213 nuovi casi di lebbra, con circa 6.500 casi in tutto il paese.
9The Bells Originariamente attratto persone
Una delle associazioni più vivide che le persone hanno con i lebbrosi è il suono delle campane, che avvisa le persone di stare alla larga dalla minaccia che si avvicina. Questa non era la ragione originale dietro le campane, però; in origine, i lebbrosi non erano visti con questa paura.
Fino al XIV secolo, i lebbrosi facevano affidamento sulla gentilezza degli estranei. Molti hanno perso la voce a causa della malattia, e il ronzio ha attirato l'attenzione della gente in modo da dare una donazione all'afflitto. Queste donazioni erano spesso l'unico modo in cui i lebbrosi potevano sopravvivere, ma alcune città hanno vietato lo squillo a causa del racket che causava.
Inizialmente, 8Lepers non erano affatto evitati
La moderna ricerca archeologica ha scoperto che la nostra visione del lebbroso medievale è stata molto sbagliata, fino a un certo punto della storia.
Tra il 1000 e il 1500, la definizione europea di lebbra copriva praticamente tutte le condizioni della pelle. Scavi di ospedali per lebbrosi in Francia e in Inghilterra hanno scoperto non solo ciò che ora chiamiamo lebbra (o malattia di Hansen), ma anche malnutrizione e tubercolosi. Sebbene questi ospedali si trovassero di solito alla periferia della città medievale, questa era una semplice conseguenza della disponibilità della terra piuttosto che uno sforzo cosciente per ostracizzare i pazienti.
La qualità dei primi ospedali lebbrosi suggerisce che i pazienti ricevessero cure di alta qualità. La maggior parte sembra ben costruita e ampliata e rinnovata secondo necessità. Includevano non solo i dormitori, ma anche le cappelle, ei cimiteri dove venivano sepolti i pazienti venivano accuratamente scavati, contrassegnati con pietre individuali e spesso contenevano un'iconografia religiosa.
Solo con l'avvento della peste, i malati visibilmente evitati invece che aiutati.
7La religione lo diffuse, la piaga quasi lo fermò
I tentativi di rintracciare la diffusione della lebbra hanno portato alla luce alcuni dettagli bizzarri. Il confronto tra la patologia dei diversi ceppi di lebbra ha rivelato che il tipo prevalente in Medio Oriente oggi ha colpito l'Europa 1.000 anni fa. Poiché attualmente esistono 11 varietà di lebbra, i ricercatori possono usare i tipi per rintracciare la diffusione della malattia.
Si diffuse molto dilagante durante le Crociate. Un quarto della popolazione europea soffriva allora di lebbra, aiutata dall'introduzione di nuove malattie alle quali popolazioni precedentemente isolate non avevano alcuna resistenza.
E se la religione diffondeva la lebbra, la piaga l'aveva quasi fermata. Quando la peste nera devastò l'Europa, coincise con un drammatico calo dei casi di lebbra. Una teoria suggerisce che stavamo iniziando a costruire un'immunità alla malattia (ora, circa il 95% della popolazione è immune ad essa). Un'altra teoria dice che la peste uccise chiunque sarebbe stato più suscettibile alla lebbra altrimenti: i poveri, i malnutriti e quelli con un sistema immunitario compromesso.
6Royal Care
Non tutti i lebbrosi del Medioevo erano condannati, e alcuni monarchi si fecero da parte per provvedere a loro. La regina Matilda di Scozia, ben nota per le sue opere caritatevoli, ha fatto un punto speciale per estendere la sua grazia ai lebbrosi tra i suoi sudditi. Andò persino ad invitarli nelle sue stanze personali e toccando pubblicamente le loro ferite aperte per dissipare le paure della gente.
Matilda seguì le orme di sua madre Margaret, che sarebbe stata canonizzata nel 1250 per le sue opere caritatevoli. Insieme a suo padre Malcolm, Matilda lavava i piedi ai poveri ogni giorno durante la quaresima. Ha anche fondato St. Giles, un ospedale dedicato alla cura per tutta la vita dei lebbrosi. Dava soldi ad altre istituzioni simili, come un ospedale a Chichester e una struttura per donne a Westminster.
Il re d'Inghilterra John ha anche stabilito leggi a favore dei lebbrosi. Ha fondato la fiera Stourbridge di Cambridge, di grande successo, appositamente per aiutarli a guadagnare un reddito extra.
5 Trasmesso da Armadillos
La maggior parte delle malattie si trova in una singola specie; altri, come la rabbia e l'influenza, saltano tra gli animali e gli umani. Si pensava a lungo che la lebbra colpisse esclusivamente gli umani, ma recentemente abbiamo appreso che gli armadilli possono anche ospitare il virus della lebbra.
Circa il 20% degli armadilli selvatici porta la lebbra. Negli Stati Uniti meridionali, gli armadilli vengono cacciati per la loro carne, e ingerire la carne può significare anche ingerire la lebbra. I sintomi di solito vengono erroneamente diagnosticati, poiché la lebbra è così rara nella regione. I casi che potrebbero altrimenti essere trattati avanzano in modo irreversibile.
Ma non tutte le cattive notizie. Il virus non può sopravvivere senza un ospite, quindi è stato a lungo difficile studiare. I campioni nei laboratori muoiono entro pochi giorni.Ora, tuttavia, i ricercatori possono studiare gli effetti della malattia in un ospite non umano.
4Flesh non rota
La carne di un lebbroso non marcisce e cade a pezzi come potresti immaginare. L'immagine deriva probabilmente da uno dei sintomi effettivi: le ferite. Ma queste lesioni cutanee di marca possono essere molto deboli, più sulla falsariga di una leggera decolorazione piuttosto che sulla carne putrida che immaginiamo tipicamente. La pelle può anche sviluppare macchie spesse o crescite anomale, intorpidendo ampie aree.
Queste aree intorpidite, insieme a nervi ingrossati, rimuovono la sensazione, causando una miriade di altri problemi. Ci affidiamo alle sensazioni, in particolare al dolore, per dirci quando ci facciamo del male. Potrebbe sembrare un concetto di base, ma quelli senza sentimento possono soffrire di tagli e ustioni prima ancora che si rendano conto che qualcosa non va. Lesioni che potrebbero essere lievi con segnali di pericolo possono diventare gravi.
Non trattato, il torpore diventa paralisi permanente. Poiché la lebbra matura lentamente all'interno del corpo, i sintomi potrebbero richiedere fino a 10 anni per svilupparsi dopo l'infezione, rendendo difficile la diagnosi.
La lebbra 3Biblical non era lebbra
Parte della ragione per cui i lebbrosi sono stati così evitati nella tarda metà del Medioevo era a causa dello stigma biblico a loro attribuito. Ma uno sguardo più attento alla descrizione della lebbra nella Bibbia mostra che parla di qualcosa di completamente diverso dalla lebbra moderna, altrimenti nota come malattia di Hansen.
Nella Bibbia, la lebbra è anche conosciuta come sara'ated è descritto come un'infezione della pelle. Mentre ciò potrebbe sembrare in linea con le basi della lebbra moderna, la lebbra biblica potrebbe essere qualsiasi cosa, da un'eruzione cutanea o una macchia rossa di pelle a macchie gonfie. I sacerdoti lo diagnosticarono e, in netto contrasto con la lebbra moderna, si diceva che fosse altamente contagioso.
Gli scavi archeologici dei tempi biblici non mostrano segni della malattia moderna e molti segni distintivi della lebbra moderna, come deformità o perdita di sentimento, non sono menzionati nei testi biblici.
Forse la cosa più significativa, la Bibbia descrive la lebbra che colpisce oggetti inanimati. Si pensava che la muffa sulla casa, sui beni o sui vestiti di una persona fosse un segno che erano impuri e empi. Un prete dovrebbe esaminare la casa e dichiarare se la "lebbra" è stata opera di un Dio arrabbiato. Se lo fosse, la casa sarebbe stata messa in quarantena e pulita; se la muffa e la muffa persistessero, sarebbe distrutta.
2 Sepolture preventive
La lebbra andava bene in Asia e nelle Americhe, oltre all'Europa. Persone in tutto il mondo hanno condiviso molte preoccupazioni europee sulla lebbra, il che potrebbe spiegare un bizzarro metodo di sepoltura in Giappone.
Nabe-kaburi persone coinvolte sono state sepolte con pentole sopra le loro teste. Il 105 Nabe-kaburi le sepolture che sono state scavate comprendono sia uomini che donne di diverse età. Le pentole potrebbero essere di ferro, terracotta o copertura di malta. I primi resti risalgono al XV secolo, e le ultime risalgono al 19 °.
Secondo il folklore giapponese, un vaso sulla testa di una persona ferma la malattia che li ha uccisi dalla diffusione. Abbiamo a lungo considerato che i vasi sepolti erano legati a questo, ma fino a quando non sono stati fatti progressi recenti, è stata tutta una speculazione. Ora, tuttavia, ne abbiamo confermato molti Nabe-kaburi le persone hanno sofferto di lebbra.
1 I cavalieri del Leper
I lebbrosi potrebbero avere la reputazione di essere ostracizzati dalla popolazione nel suo complesso e dai cristiani nello specifico, ma l'Ordine di San Lazzaro di Gerusalemme è cresciuto dalla lebbra e ha accolto i lebbrosari.
Dopo la presa di Gerusalemme alla fine della Prima Crociata del 1099, i cavalieri europei invasori conquistarono un ospedale lebbroso. Il primo maestro dell'ospedale era noto come Beato Gerardo e nel giro di pochi decenni l'ospedale ricevette finanziamenti dall'Ordine di Malta. Come abbiamo discusso, la lebbra è cresciuta maggiormente durante le Crociate. Così tanti cavalieri lebbrosi giunsero all'ospedale che l'organizzazione si trasformò in una militare.
I cavalieri che contrattavano la malattia sfigurante si unirono all'Ordine di San Lazzaro, con i Templari che pagavano loro uno stipendio per farlo. Una manciata tornò prima in Francia e poi in Inghilterra come ambasciatrice, stabilendo filiali dell'ordine in Europa. Gli edifici originali di Gerusalemme si estesero fino a includere un convento che nutriva e proteggeva le mogli dei cavalieri lebbrosi, diverse cappelle, un mulino e molti altri ospedali. L'invasione di Saladino pose fine all'espansione, ma il Papato continuò a proteggere l'organizzazione. Quando la maggior parte dell'ordine è morto, il resto ha reclutato non-lebbrosi.
L'Ordine di San Lazzaro di Gerusalemme esiste ancora oggi. I rami di tutto il mondo si sforzano di servire la loro fede con la stessa umiltà e devozione che i cavalieri lebbrosi hanno mostrato per la prima volta secoli fa.
+ I santi Leper
Quando la lebbra arrivò alle Hawaii nel 1800, i malati furono raccolti e portati sull'isola di Moloka'i. L'immigrato belga Joseph De Veuster si è offerto volontario per prendersi cura delle oltre 700 persone isolate lì. Sebbene non fosse la prima persona a prendere la causa, ebbe il più grande impatto sulle sue accuse hawaiane.
Più che un custode, il padre ribattezzato Damien ha fornito non solo assistenza medica, ma anche interesse personale, sostegno e interazione sociale nella lingua madre, oltre a organizzare sistemi idrici correnti, costruire scuole e sensibilizzare il governo. Dopo 12 anni di vita tra i lebbrosi, gli fu diagnosticata la lebbra. Morì nel 1889, a 49 anni.
Al suo capezzale c'era madre Marianne, un'altra devota che aveva dedicato la sua vita a servire la comunità lebbrosa delle Hawaii. Madre Marianne era una suora francescana venuta sull'isola nel 1883 all'età di 45 anni.Morì nel 1918, all'età di 80 anni.
Padre Damien è stato elevato alla santità da Papa Benedetto XVI l'11 ottobre 2009 e Madre Marianne è stata canonizzata nell'ottobre 2012, entrambi riconosciuti per la loro devozione disinteressata nei confronti degli esseri umani più schivi.
Dopo aver avuto un numero di lavori saltuari, dal pittore del canapè allo scavatore della tomba, Debra ama scrivere cose che nessuna lezione di storia insegnerà. Passa molto del suo tempo distratta dai suoi due cani da bestiame.