10 concetti scientifici che rompono il cervello

Molti di noi qui a Listverse amano davvero scherzare con i responsabili dei nostri lettori. Sappiamo che vieni qui per essere intrattenuto e informato; forse è solo la nostra sterlina etica del lavoro, ma in alcuni giorni sentiamo il bisogno di darti molto, molto più di quello che ti aspettavi. Questo è uno di quei giorni.

Quindi, mentre tu dipendi da noi per fornire una piacevole distrazione da qualunque parte del giorno in cui stai visitando, ti preghiamo di lasciarci una distrazione MAGGIORE dal REST del giorno, e forse anche domani. Qui ci sono dieci cose che ci vorrà un po 'per far girare il cervello; non l'abbiamo ancora fatto, e scriviamo di questa roba.

10

Zombi filosofici

Sei mai stato in grado di dire cosa sta pensando un'altra persona? Come lo sai? Una cosa è suggerire che non siamo realmente capaci di conoscere i pensieri di qualcun altro; è tutt'altra cosa suggerire che quella persona potrebbe non avere pensieri per voi da sapere.

Lo zombi filosofico è un esperimento mentale, un concetto usato in filosofia per esplorare i problemi della coscienza in relazione al mondo fisico. La maggior parte dei filosofi concorda sul fatto che in realtà non esistono, ma ecco il concetto chiave: tutte le altre persone che incontri nel mondo sono come i personaggi non giocanti in un videogioco. Parlano come se avessero coscienza, ma non lo fanno. Dicono "ow!" Se li colpisci, ma non provano dolore. Sono semplicemente lì per aiutare ad aprire la tua coscienza attraverso il mondo, ma non posseggono nulla di loro.

Il concetto di zombi è usato in gran parte per colpire buchi nel fisicalismo, il che sostiene che non ci sono altre cose oltre alle cose fisiche, e che tutto ciò che esiste può essere definito unicamente dalle sue proprietà fisiche. L'argomento della "concepibilità" sostiene che tutto ciò che è concepibile è possibile, quindi gli zombi sono possibili. La loro stessa possibilità - per quanto altamente improbabile possa essere - solleva tutti i tipi di problemi rispetto alla funzione della coscienza, tra le altre cose - la voce successiva in particolare.

9

qualia

Qualia sono, semplicemente, le esperienze oggettive di un'altra. Può sembrare semplice affermare che è impossibile sapere esattamente quale sia l'esperienza di un'altra persona, ma l'idea di qualia (il termine, a proposito, è plurale, il singolare è "quale") va un po 'oltre la semplicità di questo dichiarazione.

Ad esempio, cos'è la fame? Sappiamo tutti cosa si prova ad avere fame, giusto? Ma come fai a sapere che l'esperienza della fame del tuo amico Joe è uguale alla tua? Possiamo persino descriverlo come "un vuoto, tipo di brontolio nel tuo stomaco". Bene, ma la sensazione di Joe di "vuoto" potrebbe essere completamente diversa dalla tua. Del resto, considera "rosso". Tutti sanno che aspetto ha il rosso, ma come lo descriveresti a un cieco? Anche se lo analizziamo e discutiamo su come certe frequenze della luce producono un colore che chiamiamo "rosso", non abbiamo ancora modo di sapere se Joe percepisce il colore rosso come il colore che sai essere, ad esempio, verde.

Ecco dove diventa molto strano. Un famoso esperimento mentale su qualia riguarda una donna cresciuta in una stanza in bianco e nero, ottenendo tutte le sue informazioni sul mondo con monitor in bianco e nero. Studia e impara tutto ciò che c'è da sapere sugli aspetti fisici del colore e della visione; frequenze d'onda, come gli occhi percepiscono il colore, tutto. Diventa un'esperta e alla fine conosce letteralmente tutte le informazioni concrete che ci sono da sapere su questi argomenti.

Poi, un giorno, viene rilasciata dalla stanza e arriva a VEDERE i colori per la prima volta. Così facendo, impara qualcosa sui colori che non conosceva prima, ma COSA?

8

La teoria descrittiva

Il filosofo britannico John Stuart Mill, nel diciannovesimo secolo, espose una teoria dei nomi che teneva per molti decenni - essenzialmente, che il significato di un nome proprio è ciò che porta quel nome nel mondo esterno; abbastanza semplice. Il problema con la teoria sorge quando le cose non esistono nel mondo esterno, il che renderebbe frasi come "Harry Potter è un grande mago" completamente privo di senso secondo Mill.

Il logico tedesco Gottlob Frege sfidò questo punto di vista con la sua teoria descrittivista, che sostiene che i significati-contenuti semantici-dei nomi sono le raccolte di descrizioni ad essi associati. Questo rende la frase di cui sopra ha senso, dal momento che l'oratore e presumibilmente ascoltatore avrebbe attribuito la descrizione "personaggio dalla cultura popolare" o "ragazzo immaginario creato da J.K. Rowling "al nome" Harry Potter ".

Sembra semplice, ma nella filosofia del linguaggio non c'era stata una distinzione - fino a Frege - tra senso e riferimento. Vale a dire, ci sono più significati associati alle parole come una questione di necessità: l'OGGETTO a cui si riferisce il termine e il MODO in cui il termine si riferisce all'oggetto.

Che ci crediate o no, la teoria descrittiva ha avuto alcuni buchi piuttosto gravi insufflati negli ultimi decenni, in particolare dal filosofo americano Saul Kripke nel suo libro Naming and Necessity. Solo un argomento propone (in poche parole) che se le informazioni sull'argomento di un nome sono errate o incomplete, allora un nome potrebbe effettivamente riferirsi a una persona completamente diversa su cui le informazioni note sarebbero più accurate; Le obiezioni di Kripke provocano solo più mal di testa da lì.

7

Il problema mente-corpo

Il problema mente-corpo è un aspetto del dualismo, che è una filosofia che fondamentalmente sostiene che per tutti i sistemi o domini, ci sono sempre due tipi di cose o principi - per esempio, buono e cattivo, chiaro e scuro, umido e secco- e che queste due cose esistono necessariamente indipendentemente l'una dall'altra e sono più o meno uguali in termini di influenza sul sistema. Una visione dualistica della religione crede a Dio e Satana, in contrasto con una visione monista (che potrebbe credere, forse, solo nell'una o nell'altra, o che siamo tutti un'unica coscienza) o una visione pluralista (che potrebbe sostenere che ci sono molti dei).

Il problema mente-corpo, quindi, è semplice: qual è la relazione tra corpo e mente? Se il dualismo è corretto, allora gli umani dovrebbero essere entità fisiche o mentali, eppure sembra che abbiano le proprietà di entrambi. Ciò causa tutti i tipi di problemi che si presentano in tutti i modi: gli stati mentali e gli stati fisici sono in qualche modo la stessa cosa? O si influenzano a vicenda? Se é cosi, come? Cos'è la coscienza, e se è distinta dal corpo fisico, può esistere FUORI dal corpo fisico? Che cos'è il "sé" - sei "tu" il fisico tu? O sei "tu" la tua mente?

Il problema che i dualisti non riescono a riconciliare è che non c'è modo di costruire un'immagine soddisfacente di un essere posseduto sia da un corpo che da una mente, il che può riportarti al concetto di zombi filosofici lassù. A meno che il prossimo esempio non vada avanti e cancelli tutto questo pensiero per te, quale potrebbe essere.

6

L'argomento di simulazione

Dall'uscita di The Matrix, ci siamo tutti chiesti di tanto in tanto se potevamo davvero vivere in una simulazione al computer. Siamo tutti abituati a quell'idea, ed è un'idea divertente da calciare. Questo non ci fa più esplodere le nostre menti, ma il "Simulation Argument" lo pone in una prospettiva che ... francamente, probabilmente ti farà davvero impazzire, e ci dispiace. Hai letto il titolo dell'articolo, quindi non ci dispiace.

In primo luogo, però, considera "l'argomento del sogno". Quando si sogna, di solito non lo si conosce; siamo pienamente convinti della realtà del sogno. Sotto questo aspetto, i sogni sono l'ultima realtà virtuale e la prova che il nostro cervello può essere ingannato nel pensare che il puro input sensoriale rappresenta il nostro vero ambiente fisico, quando in realtà non lo è. In effetti, è impossibile dire se stai sognando ora o sempre. Ora considera questo:

Gli esseri umani probabilmente sopravviveranno come specie abbastanza a lungo da essere in grado di creare simulazioni al computer che ospitano persone simulate con intelligenza artificiale. Informare l'intelligenza artificiale della sua natura come una simulazione avrebbe vanificato lo scopo - la simulazione non sarebbe più autentica. A meno che tali simulazioni non siano in qualche modo proibite, ne faremo quasi certamente miliardi - per studiare storia, guerra, malattia, cultura, ecc. Alcune, se non la maggior parte, di queste simulazioni svilupperanno anche questa tecnologia e faranno simulazioni all'interno di esse, e avanti e indietro all'infinito.

Quindi, che è più probabile, che siamo la civiltà radice ONE che svilupperà prima questa tecnologia o che siamo uno dei miliardi di simulazioni? È, naturalmente, più probabile che siamo una delle simulazioni - e se davvero alla fine accadrà che sviluppiamo la tecnologia per eseguire tali simulazioni, è TUTTA, MA CERTA.

5

Sincronicità

La sincronicità, oltre ad essere un ottimo record della polizia, è un termine coniato dal famoso psicologo e filosofo Carl Jung. È il concetto di "coincidenze significative" e Jung è stato parzialmente ispirato da un evento molto strano che ha coinvolto uno dei suoi pazienti.

Jung aveva preso a calci l'idea che le coincidenze che sembrano avere una connessione causale sono in effetti manifestate in qualche modo dalla coscienza della persona che percepisce le coincidenze. Un paziente ha avuto problemi nell'elaborare un trauma subconscio e una notte ha sognato un insetto: uno scarabeo d'oro, un coleottero grande e raro. Il giorno seguente, in una sessione con Jung e dopo aver descritto il sogno, un insetto rimbalzò dalla finestra dello studio in cui sedevano. Jung lo raccolse: uno scarabeo d'oro, molto raro per il clima della regione. Lo lasciò nella stanza e, mentre la paziente raccoglieva la mascella dal pavimento, procedette a descrivere la sua teoria delle coincidenze significative.

Il significato dello stesso scarabeo - il paziente aveva familiarità con il suo status di totem di morte e rinascita nell'antica filosofia egiziana - era simbolico del bisogno del paziente di abbandonare i vecchi modi di pensare per progredire con il suo trattamento. L'incidente ha solidificato le idee di Jung sulla sincronicità e le sue implicazioni secondo cui i nostri pensieri e le nostre idee - anche inconsce - possono avere un effetto reale in qualche modo sul mondo fisico e manifestarsi in modi che sono significativi per noi.

4

Riduzione oggettiva orchestrata

Probabilmente ora riconosci che la spinta principale di molti di questi concetti è un tentativo di comprendere la natura della coscienza. La teoria dell'Orbestrated Objective Reduction non è diversa, ma è arrivata indipendentemente da due persone molto intelligenti da due angolazioni molto diverse: una dalla matematica (Roger Penrose, un fisico teorico britannico) e una dall'anestesiologia (Stuart Hameroff, professore universitario e anestesista). Hanno assimilato la loro ricerca combinata alla teoria dell'Orch-OR dopo anni di lavoro separato.

La teoria è un'estrapolazione del Teorema di incompletezza di Godel, che ha rivoluzionato la matematica e afferma che "qualsiasi ... teoria in grado di esprimere aritmetica elementare non può essere sia coerente che completa".Fondamentalmente, dimostra l'incompletezza della matematica e di qualsiasi sistema definito in generale. Penrose fece un ulteriore passo in avanti, affermando che dal momento che un matematico è un "sistema" e teoremi come quelli di Godel sono dimostrabili dai matematici umani, "La conclusione inevitabile sembra essere: i matematici non stanno usando una procedura di calcolo sapiente per accertare la verità matematica . Deduciamo che la comprensione matematica - i mezzi con cui i matematici arrivano alle loro conclusioni rispetto alla verità matematica - non può essere ridotta a un calcolo cieco. "

Ciò significa che il cervello umano non sta semplicemente eseguendo calcoli, come un computer, ma molto più velocemente ... ma facendo ... qualcos'altro. Qualcosa che nessun computer potrebbe mai replicare, un "processo non calcolabile" che non può essere descritto da un algoritmo. Non ci sono molte cose nella scienza che si adattano a questa descrizione; il crollo della funzione d'onda quantistica è uno di questi, ma questo apre una lattina completamente nuova di worm.

3

Il principio di incertezza

La fisica quantistica si occupa delle particelle (o forse delle onde) così piccole che persino l'atto di osservarle o misurarle può influenzare i cambiamenti in ciò che stanno facendo. Questa è l'idea fondamentale alla base del cosiddetto Principio di incertezza, che è stato descritto per la prima volta da Werner Heisenberg, che potrebbe rispondere a una domanda diversa che ha infastidito alcuni di voi per qualche tempo.

Questa duplice natura di quanti è stata proposta per aiutare a spiegare questo. Se una particella sembra essere in due posti contemporaneamente, o si comporta come un'onda in un punto e una particella nel successivo, o sembra entrare e uscire dall'esistenza - tutte le cose che sono note per essere par per il corso al quantum livello - può essere perché l'atto di misurazione, di osservazione, influenza ciò che viene osservato.

Per questo motivo, mentre può essere possibile ottenere una rappresentazione accurata di uno stato dell'oggetto di un oggetto quantico (per esempio, la velocità di un elettrone), i mezzi utilizzati per ottenere quella misura (ad esempio, sparare un fotone per intercettarlo) influenzerà le sue altre proprietà (come la sua posizione e la sua massa) in modo tale che l'immagine COMPLETA dello stato di esistenza di tale oggetto sarà impossibile-queste altre proprietà diventano incerte. Semplice, vero?

2

Eterno ritorno

Ci sono una serie di problemi con il modello di cosmologia del "Big Bang", non ultima la probabilità di un "Big Crunch" teorico in cui l'Universo in espansione si contrae (la teoria del "universo oscillante") o la morte finale del calore dell'universo. Una teoria che elimina tutti questi problemi è la teoria di Eternal Return, che suggerisce semplicemente che non vi è alcun inizio o fine all'Universo; che ricorre, infinitamente, ed è sempre stato.

La teoria dipende dal tempo e dallo spazio infiniti, che non sono affatto certi. Assumendo una cosmologia newtoniana, è stato dimostrato da almeno un matematico che l'eterna ricorrenza dell'Universo è una certezza matematica, e naturalmente il concetto si manifesta in molte religioni sia antiche che moderne.

Questo concetto è centrale per gli scritti di Nietzsche e ha serie implicazioni filosofiche sulla natura del libero arbitrio e del destino. Sembra un fardello pesante, quasi insopportabile, da fissare allo spazio e al tempo, destinato a ripetere l'interezza della nostra esistenza in un'eternità letterale - finché non si considera l'alternativa ...

1

Leggerezza

Se il concetto di un Universo senza inizio né fine, in cui gli stessi eventi assumono un significato fisso e immobile, sembra pesante, allora considera il concetto filosofico di Leggerezza, che è l'esatto opposto. In un universo in cui c'è un inizio e c'è un fine, in cui tutto ciò che esiste presto non esisterà più, allora tutto è fugace e nulla ha significato. Il che rende questa leggerezza l'ultimo fardello da sopportare, in un universo in cui tutto è "senza peso ... e che sia orribile, bello o sublime ... non significa nulla".

La citata citazione proviene dall'appropriato titolo "L'insostenibile leggerezza dell'essere" dello scrittore solitario Milan Kundera, che è un'approfondita esplorazione della filosofia che non siamo sicuri di voler mai leggere. Tuttavia, il Buddismo Zen sostiene questo concetto e insegna a gioire di esso. In effetti, molte filosofie orientali considerano il riconoscimento e l'accettazione di questa condizione come una forma di perfezione e illuminazione.

Supponiamo che tutto dipenda dal tuo personale punto di vista, che ... ora che ci pensiamo, è una specie di punto di tutto questo.

Mike Floorwalker

Il vero nome di Mike Floorwalker è Jason, e vive nella zona di Parker, in Colorado, con sua moglie Stacey. Gli piace ascoltare musica rock, cucinare e fare liste.