10 bizzarre parti paleocristiane

Nei primi due secoli dell'era cristiana, il Nuovo Testamento non era ancora stato finalizzato e la dichiarazione ortodossa definitiva di credo, il Credo di Nicea, era ancora molti anni nel futuro. Il mondo romano era la patria di molte sette etichettate come "cristiane" che sembrerebbero strane e decisamente strane per noi questa parte del Concilio di Nicea. Se pensate che le sette cristiane moderne siano così variegate e confuse, continuate a leggere - e sembreranno teneri e mansueti in confronto alla natura affatto libera del cristianesimo primitivo.

10Simonians

I Simoniani prendono il loro nome da Simon Magus (il Mago), che fa la sua apparizione in Atti 8: 9-24, dove viene rimproverato dall'apostolo Pietro per cercare di acquistare l'ufficio apostolico (da qui il termine "simonia" per la pratica ). Secondo il vescovo Ireneo di Lione, Simon è il padre di tutti gli eretici.

Simon raccontò una storia in cui il primo Pensiero femminile di Dio, chiamato Ennoia, andò nei mondi inferiori per creare angeli. Sfortunatamente, gli angeli si ribellarono contro di lei e la fecero imprigionare nel corpo di una donna. Abitava un tale corpo attraverso successive reincarnazioni, una delle quali era Elena di Troia. Dio finalmente scese sulla Terra come Simon Magus per salvarla. Simon ha trovato la sua ultima incarnazione, chiamata anche Helen, che lavora come prostituta nella città di Tiro. Era mentre era in forma umana che Dio / Simone predicò contro gli angeli ribelli che hanno creato il mondo.

Ci sono indicazioni negli scritti di Simon che si è anche identificato come il Cristo che ha sofferto in Giudea. Ha insegnato che le persone che si rivolgono a lui e Helen (che è stata identificata come lo Spirito Santo) saranno salvate per grazia, non per le opere. L'apocrifo "Atti di Pietro" riferisce che, in una gara con l'apostolo Pietro per dimostrare chi sta dicendo la verità, Simone levita sopra il Foro a Roma. Pietro prega quindi a Dio di abbattere Simon, dopo di che l'eretico viene fermato a mezz'aria e si schianta al suolo. Esposto come truffatore, viene lapidato dalla gente e muore in seguito delle sue ferite.

9Montanists

Credito fotografico: Giovanni Dall'Orto

Montanus fondò un movimento che, ai suoi tempi, fu chiamato la "Nuova Profezia". Era un antico precursore del pentecostalismo moderno, con la sua enfasi sulla profezia estatica e sul parlare in lingue sotto il possesso dello Spirito Santo. Montanus era presumibilmente un sacerdote nel culto pagano di Attis e Cibele, che aveva una tradizione di comportamento da derviscio tra le sue sacerdotesse. Sebbene il movimento non differisse molto dalle credenze della chiesa cattolica proto-ortodossa, vi furono significative deviazioni dalla dottrina.

Per uno, Montanus ha permesso alle donne posizioni di spicco nella setta, come vescovi, presbiteri e diaconi. Le sue due principali profetesse furono Massimilla e Priscilla. Mentre si trovava a Pepuza, in Frigia (Asia Minore), Priscilla sosteneva che Gesù le apparve sotto forma di donna mentre dormiva e, dopo essersi distesa accanto a lei, "mise in me la saggezza e mi rivelò che questo luogo è santo, e che qui sopra Gerusalemme discende ". Massimila predisse che, dopo la sua morte, sarebbe venuta la fine. Questa notizia dell'imminente seconda venuta di Cristo (o "parusia") si diffuse a macchia d'olio in tutta la regione, e presto Pepuza fu annegata in un mare di devoti. In preparazione alla Parusia, Montanus sollecitò l'ascetismo, proibì il matrimonio (in seguito si rilassò in un solo matrimonio) e incoraggiò il martirio.

All'inizio, la Chiesa cattolica considerava la Nuova Profezia con una certa approvazione. Persino il fedele difensore della Chiesa e nemico dell'eresia, Tertulliano, era entusiasta di come lo Spirito Santo si stesse muovendo tra la comunità montanista. Ma in seguito, la gerarchia della Chiesa cominciò a notare con allarme che le profezie andavano al di sopra e al di là delle parole di Gesù, dei suoi apostoli e delle tradizioni proto-ortodosse. Ciò ha spinto la Chiesa a etichettare il montanismo come un'eresia. Seguirono secoli di opposizione, culminati nel 550 d.C., quando i cattolici confiscarono gli edifici delle chiese montanesi a Pepuza e bruciarono le ossa di Montanus, Maximilla e Priscilla.

8Marcionites

I Marcioniti erano seguaci di Marcion di Pontus - un armatore considerato uno dei più influenti cristiani tra il tempo di San Paolo e Origene. È stato presumibilmente espulso dalla chiesa per "aver sedotto una vergine", ma questa accusa potrebbe essere solo parte del lavoro di demolizione lanciato dai suoi nemici contro di lui. Ciò che si sa è che venne a Roma e cominciò a insegnare le sue dottrine lì, attirando un grande seguito e minacciando l'esistenza stessa della neonata Chiesa romana. Il vescovo Policarpo di Smirne lo chiamò il "primogenito di Satana".

Marcione respinse il Dio ebraico Yahweh come una divinità malvagia e tirannica, insegnando che il Dio di cui parlava nelle Scritture Ebraiche non era il Padre amorevole di Gesù Cristo. Ovviamente, ha respinto gli scritti ebraici (che cosa sarebbe diventato anche l'Antico Testamento) e ha compilato un nuovo canone di libri sacri, uno che è chiaramente cristiano. A questo scopo ha prodotto un "Vangelo del Signore" (una versione iniziale del Vangelo di Luca) e raccolto le epistole di Paolo, introducendo così l'idea di un "Nuovo" Testamento.

Marcione considerava Paolo come l'unico apostolo a comprendere veramente il messaggio di Gesù. I 12 originali, tra cui Peter, consideravano dense idiote. Marcione proibì il matrimonio e sollecitò il celibato dei suoi seguaci (anche quelli sposati), poiché portare più bambini nel mondo significava portare più persone in schiavitù per il dispotico Yahweh. Marcion era anche un docetista, credeva che Gesù non fosse mai veramente un essere umano in carne e ossa, ma si limitava a fingere di esserlo.

7Carpocratians

Mentre i Marcioniti praticavano il celibato estremo, la setta guidata da Carpocrate fu accusata del libertinaggio opposto estremo. I Carpocratici credevano nella reincarnazione, e il vescovo Iranaeus di Lione disse che i membri del gruppo erano incoraggiati a sperimentare tutto ciò che c'è nella vita, così non avrebbero dovuto reincarnarsi per sperimentare ciò che avevano perso, compreso l'immoralità. Ireneo potrebbe esagerare, ma i carpocratici erano orgogliosi di essere al di sopra di ogni legge morale, avendo trasceso il regno materiale e le convenzioni umane.

La notorietà dei Carpocratiani si riaccese nel XX secolo con la scoperta del Vangelo Segreto di Marco, una presunta versione più spirituale del Vangelo canonico di Marco. E 'stato citato da Clemente di Alessandria, che ha accusato i carpocrati di falsificarlo per sostenere il loro libertinismo. Il Vangelo Segreto si rivelò includere una scena in cui un Gesù nudo dava istruzioni a un altro uomo nudo, e questo accenno a un incontro omosessuale fu usato dai carpocratici per giustificare uno stile di vita gay in una società molto meno tollerante della nostra.

6Marcosians

La setta, guidata dall'insegnante Marcus, è nota per la sua fascinazione per la numerologia e la teoria delle lettere. Questa teoria dei numeri era derivata dai pitagorici. Marcosiani trovato significato negli equivalenti numerici delle parole (in greco, ogni lettera ha un valore numerico). Ad esempio, il nome "Gesù" in greco-IESOUS corrisponde all'equivalente numerico di 888, un numero considerato dagli antichi come sacro e magico. Una ragione per questo è che i numeri associati a tutte e 24 le lettere greche, quando aggiunte, sono 888.

I Marcosiani usarono anche la numerologia per spiegare il racconto del battesimo di Gesù in Marco 1:11 come il momento in cui la piena divinità entrò in lui. Hanno aggiunto le lettere della parola greca per "colomba", che arriva a 801. Questo è il numero di Dio, l'Alfa e l'Omega, poiché Alpha è uguale a 1 e Omega è 800. Marco ha anche insegnato a 30 esseri divini, chiamato Aeons, derivato dal fatto che 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 7 + 8 = 30, con il "6" omesso, perché non è una lettera del solito alfabeto greco ("8" rappresenta il "Ogdoad" ", Gli otto eoni primari).

5Valentinians

Valentinus era un insegnante molto popolare e influente, avendo una volta mancato per poco l'elezione del Vescovo di Roma (il tizio che oggi chiamiamo "Papa"). Dopo aver perso (o rifiutato) l'elezione, ha creato il proprio gruppo. Valentinus credeva in un androgino Essere Primordiale, il suo aspetto maschile chiamato Depth, e il suo aspetto femminile Silence, da cui emanavano coppie di altri esseri. Alla fine furono formate quindici coppie, per un totale di 30: gli Eoni descritti da Marcus, che era un discepolo di Valentino. L'ultimo Eone, Sophia, cadde nell'ignoranza e fu separato dalla sua consorte, e questo risultò nella creazione materiale e tutti i suoi mali. Era divisa in due: la sua parte superiore tornò alla sua consorte, mentre la sua parte inferiore rimase intrappolata in questo mondo fisico.

L'intero concetto valentiniano di salvezza risiede nel salvataggio di Sophia da parte del Figlio, o Salvatore, in cui tutti gli Eoni sono integrati. Sophia aveva creato semi spirituali nella sua immagine, ma anche loro erano ignoranti. Per risvegliare e maturare i semi, la Sophia inferiore e il Salvatore influenzarono il Demiurgo (Artigiano o Creatore), una divinità inferiore, per creare il mondo materiale e gli esseri umani. Questo Demiurgo non è altro che il Dio biblico degli ebrei. Cose piuttosto strane provenienti da qualcuno che è diventato papa.

4Basilideans

I seguaci di Basilide d'Alessandria furono detti da Ireneo come dualisti ed emanazionisti. Cioè, consideravano la materia e lo spirito come forze nemiche e ostili, e si iscrivevano al solito mito gnostico degli Eoni che emanava in successione da un Padre non Abbracciato. I cinque principali Eoni erano Nous (Mente), Logos (Parola), Phronesis (Intelligenza o Prudenza), Sophia (Saggezza) e Dynamis (Potere). Da Sophia e Dynamis emanavano 365 cieli in ordine discendente, chiamati collettivamente Abrasax. Il Dio degli Ebrei governava il cielo più basso e creava un mondo illusorio, il nostro. Il vero Dio vide la sofferenza dell'umanità in questo regno illusorio e mandò Nous (o Cristo) a portare la conoscenza (Gnosi) che li avrebbe liberati.

Nous nacque come Gesù, il cui nome segreto tra i basilidi era Kavlakav (o Caulacau). Cristo, essendo un essere totalmente divino, non aveva un vero corpo fisico. Basilide è forse meglio conosciuto per la sua interpretazione della crocifissione. Cristo, essendo incorporeo, non poteva morire. Sulla strada per il sito della crocifissione sul Golgota, eseguì un interruttore: trasformò Simone di Cirene, che stava aiutando a portare la croce, in una sorta di sè stesso, e viceversa. I Romani, completamente ingannati, procedettero a crocifiggere il povero Simone. Per tutto il tempo, Gesù si fece da parte, ridendo per il trucco. Questa nozione sopravvive fino ad oggi, nelle pagine del Corano musulmano: "Dissero:" Abbiamo ucciso il Messia Isa (Gesù), figlio di Maryam (Maria), il Messaggero di Allah ", ma non lo uccisero, né lo crocifissero, ma la somiglianza di Isa è stata attribuita a un altro uomo. "(Corano 4: 157).

3Ophites

Gli Ofiti prendono il nome dalla parola "serpente" e, come puoi immaginare, questi cristiani erano adoratori di serpenti. Epifanio riferisce che nella loro Eucaristia, hanno liberato un serpente, che scivolava tra le pagnotte di pane sul tavolo della comunione. La loro fascinazione per i serpenti derivava dalla lettura del racconto della caduta in Genesi. Per loro, il serpente che ha tentato Eva non è il cattivo nella storia, ma l'eroe.

Il Dio Creatore della Genesi chiamarono Ialdabaoth (Figlio del Caos), che voleva tiranneggiare su Adamo ed Eva trattenendo da loro l'albero della conoscenza del bene e del male, la fonte della saggezza. Ialdabaoth era in realtà il figlio di Sophia. Ignorava un superiore regno divino sopra di lui e proclamandosi così arrogantemente l'unico Dio. Il serpente fu usato da sua madre Sophia per contrastare le sue illusioni di grandezza invitando Eva a mangiare il frutto proibito. Così, lo stesso Mosè esaltava il serpente nel deserto e Gesù si paragonava a quel serpente.

2Sethians

I Sethiani furono così chiamati perché venerarono Seth, il terzo figlio di Adamo ed Eva, come rivelatore di conoscenza. Si consideravano il "seme di Seth", quella parte dell'umanità che aveva raggiunto la Gnosi (conoscenza) e sarebbe quindi stata salvata, in contrapposizione al resto dell'umanità, la progenie di Caino e Abele. Cristo e Seth erano lo stesso rivelatore. I Sethiani sono noti per la loro opera più famosa, l'Apocryphon (o "Libro segreto") di Giovanni. In essa leggiamo l'espressione più completa della visione del mondo gnostica. Comincia con l'ineffabile e inconoscibile Primal Father, da cui proviene il primo potere, Thought (detto anche "Barbelo").

Questa figura femminile ha avuto un ruolo così importante nel mito di Seth che la setta era conosciuta anche come Barbeloide. Un ulteriore processo di emanazione da Barbelo ha prodotto Autogenes (Self-Begotten) e angeli, tra cui Adamas, the Perfect Man. La più giovane emanazione, Sophia, desiderava produrre una somiglianza di se stessa senza il consenso dello Spirito invisibile. Invece produsse un essere deforme, Yaldabaoth, che divenne il Demiurgo, il Dio creatore della Bibbia. Yaldabaoth, a sua volta, produsse Archons, che ha creato il primo umano, Adam. Gli Arconti videro che Adamo era superiore a loro nell'intelligenza, così riuscirono a nascondergli l'Albero della Conoscenza nel Giardino dell'Eden. Quando Adamo ed Eva disobbedirono agli Arconti, furono cacciati dal Paradiso. Yaldabaoth quindi sedusse Eva e diede alla luce Caino e Abele.

1Phibionites

L'unico resoconto che abbiamo delle pratiche dei Phibioniti (chiamato anche Borborites) proviene dagli scritti del cacciatore di eresie Epifanio. Dovremmo essere consapevoli delle possibili esagerazioni e della calunnia nel suo conto parziale. Vero, in parte vero o falso, il suo resoconto è comunque intrigante e interessante, per non dire scandaloso. Epifanio racconta che, da giovane in Egitto, due attraenti ragazze di Phibionite una volta tentarono di convertirsi (far sì che "seducesse") in lui unendosi alla loro setta. Rifiutò le loro avances, ma continuò a familiarizzare con i loro scritti. Epifanio rivendica la conoscenza dei loro rituali e tutti sono dettagli oscuri.

Dice che le feste di Phibionite iniziano con gli uomini che stringono la mano alle donne, mentre solleticano segretamente i loro palmi sotto. Questo potrebbe essere un codice segreto per avvisare i membri della presenza di estranei o un gesto erotico. Dopo pranzo, le coppie sposate iniziano a fare sesso, ognuna con un altro membro. L'uomo, tuttavia, deve ritirarsi prima dell'orgasmo, in modo che lui e il suo compagno possano raccogliere lo sperma e ingerirlo insieme, dicendo: "Questo è il corpo di Cristo". I leader della setta che hanno già raggiunto la perfezione possono eseguire il rito con un membro dello stesso sesso. C'è anche la sacra masturbazione, dove si può prendere il corpo di Cristo nella privacy della propria stanza.

La ragione di questo rituale sessuale? I Phibioniti credevano che questo mondo fosse separato dal regno divino da 365 cieli. Quindi, per raggiungere il mondo più alto, un Phibionite riscattato deve passare attraverso tutti i 365 cieli, due volte. Ma ogni cielo è protetto da un Arconte e, per ottenere un passaggio sicuro, un Phibionite deve chiamare il nome segreto di uno degli Arconti, mentre fa l'atto sessuale. Questa credenza garantisce ad ogni membro maschile di Phibionite un membro femminile almeno 730 volte. La liturgia sessuale è stata fondata anche sull'idea che gli esseri umani hanno il seme divino intrappolato nel corpo fisico, che deve essere liberato per tornare ai regni superiori. Questo seme viene trasmesso attraverso lo sperma maschile e il sangue femminile. Permettere al seme di svilupparsi nell'utero della donna in un altro essere umano è perpetuare il ciclo di intrappolamento. Quindi, il rituale raccoglie lo sperma e le mestruazioni e la loro ingestione rappresenta la liberazione del seme divino.