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10 volte cristiani, ebrei e musulmani si sono salvati a vicenda
La disputa religiosa avviene troppo spesso. Sia che leggiamo libri di storia o titoli attuali, ci sono troppe storie di persone che odiano gli altri e addirittura ricorrono alla persecuzione e alla violenza a causa di differenze religiose. Questo sembra essere particolarmente vero tra le tre principali fedi abramitiche del giudaismo, del cristianesimo e dell'islam. L'amarezza tra queste tre religioni può sembrare così profondamente radicata che ci si potrebbe chiedere se mai avranno, o mai lo faranno, riusciranno a coesistere pacificamente.
Fortunatamente, sebbene i problemi siano reali e molto seri, non raccontano la storia completa. Vi sono numerosi esempi di rispetto e pace reciproci tra queste fedi. Più di questo, ci sono molte storie della gente di una di queste religioni che rischia tutto per difendere membri di una fede diversa. Queste storie sono anche reali, e rivenderle ci mostra come potrebbe essere il mondo se ogni persona di ogni fede vivesse l'amore del prossimo che tutte le religioni rivendicano come principio centrale.
10 musulmani siriani
Nel 1915, i leader del declino dell'Impero Ottomano decisero di volere una "Turchia per i turchi" e iniziarono il loro programma di quella che viene ora definita "pulizia etnica". Hanno preso di mira la regione dell'Armenia, dove vivevano circa 2,5 milioni di cristiani armeni. I massacri sistematici, i sequestri di proprietà e le deportazioni, che hanno causato più di un milione di vite, sono diventati noti come il genocidio armeno.
C'era pochissima protesta internazionale sulle atrocità e nessuna nazione è intervenuta a nome degli armeni. Tuttavia, c'era un santuario dato loro in Siria, e specialmente nella città di Aleppo. La popolazione della Siria era composta principalmente da musulmani arabi, ma la Siria era una regione in cui musulmani, cristiani ed ebrei avevano una lunga storia di coesistenza pacifica. Accolsero gli armeni e offrirono ai rifugiati un rifugio sicuro.
È una terribile ironia che, a partire dalla fine del 2012, centinaia di migliaia di siriani siano diventati rifugiati, sfuggendo alle violenze del gruppo terroristico ISIL. La comunità internazionale sta ancora lottando con il modo migliore per affrontare questa crisi, ma le comunità armene in Europa, Canada e Stati Uniti sono diventate sostenitori dei discendenti dei musulmani che li hanno salvati un secolo fa.
9 Refik e Xhemal Veseli
L'Albania è un'altra nazione europea in cui cristiani, musulmani ed ebrei hanno vissuto insieme in pace per un tempo molto lungo. Un buon esempio di questo si può trovare nella storia di un giovane musulmano di 17 anni, di nome Refik Veseli, che ha lavorato come apprendista al fotografo ebreo Moshe Mandil a Tirana. Quando i nazisti occuparono il paese nell'aprile del 1941, Refik si rese conto che Moshe era in pericolo. Refik portò con sé Moshe, sua moglie Ela e i loro due figli a casa dei suoi genitori nel remoto villaggio di montagna di Kruja.
Il fratello di Refik, Xhemal, aveva anche stretto amicizia con una famiglia ebrea, il ben Yousefs, a Tirana, e li aveva anche portati a Kruja per sicurezza. Le due famiglie rimasero al sicuro con i Veselis attraverso molte situazioni pericolose fino a dopo la guerra.
Il coraggio e la gentilezza dei Veselis è solo una delle tante storie di musulmani albanesi che ospitano gli ebrei secondo il loro codice d'onore di besa, che letteralmente significa "mantenere la promessa". Tra le altre cose, questo codice richiede ai musulmani albanesi di offrire rifugio a tutti i rifugiati ed è oggetto del documentario del 2012 Besa: The Promise.
8 I vescovi greci
La Grecia è un luogo in cui cristiani ed ebrei ortodossi hanno vissuto insieme in pace per secoli. Ciò è stato dimostrato nella lettera ufficiale di protesta che l'arcivescovo Damaskinos e 27 importanti leader greci hanno firmato dopo che i nazisti hanno deportato molti ebrei dalla Grecia. La lettera diceva, in parte:
Nella nostra coscienza nazionale, tutti i figli di Madre Grecia sono un'unità inseparabile: sono membri uguali del corpo nazionale indipendentemente dalla religione. [...] La nostra santa religione non riconosce qualità superiori o inferiori basate sulla razza o sulla religione, come è affermato: "Non c'è né ebreo né greco" e quindi condanna ogni tentativo di discriminare o creare differenze razziali o religiose. Il nostro destino comune sia nei giorni di gloria che nei periodi di disgrazia nazionale ha creato legami inseparabili tra tutti i cittadini greci, senza esonero, indipendentemente dalla razza.
L'arcivescovo ha pubblicato la lettera e ha dato istruzioni silenziose alle sue chiese di rilasciare certificati falsi di battesimo agli ebrei per nascondere le loro identità. Quando è stato minacciato da un plotone di esecuzione dal comandante delle SS per la Grecia, Damaskinos ha detto: "Secondo le tradizioni della Chiesa greco-ortodossa, i nostri prelati sono impiccati, non fucilati. Per favore rispetta le nostre tradizioni! "
Altrettanto stimolante è l'esempio del vescovo Chrystomos e del sindaco Lucas Karrer dell'isola di Zante, dove vivevano 275 ebrei. Quando i nazisti chiesero una lista dei nomi di tutti gli ebrei sull'isola, il vescovo rispose con una lettera che aveva solo due nomi: suo e del sindaco. I nazisti hanno perquisito l'isola, ma la popolazione aveva nascosto con successo tutti gli ebrei.
Quando l'isola fu colpita da un devastante terremoto nel 1953, Israele fu la prima nazione a inviare soccorso. Insieme all'aiuto arrivò una lettera che diceva: "Gli ebrei di Zante non hanno mai dimenticato il loro sindaco o il loro amato vescovo e quello che hanno fatto per noi".
7 Il salvataggio in Danimarca
C'è una storia comunemente raccontata sugli ebrei danesi e sulle cose che i loro abitanti hanno fatto per proteggerli. I nazisti occuparono la Danimarca nell'aprile del 1940. Poco dopo, il comandante regionale delle SS andò dal re Christian X e chiese che tutti gli ebrei danesi fossero obbligati a indossare una stella di David gialla sui loro vestiti in modo che potessero essere facilmente identificati.I nazisti furono scioccati quando il re apparve in pubblico pochi giorni dopo indossando una stella gialla sui suoi vestiti. Ha incoraggiato tutti i danesi a seguire il suo esempio, così non ci sarebbe stato modo di distinguere ebrei da gentili in Danimarca.
Purtroppo, questa bellissima storia è una leggenda metropolitana, ma riflette accuratamente i sentimenti del popolo danese. La nazione nordica era prevalentemente cristiana luterana, ma esisteva una lunga tradizione di buone relazioni tra cristiani ed ebrei. In effetti, i legami tra ebrei e cristiani erano così forti che i nazisti inizialmente decisero di non insistere sulla questione di ciò che chiamavano la "questione ebraica".
C'era anche una reciproca resistenza ai nazisti e alla loro occupazione, e danesi di tutte le religioni hanno partecipato a atti di resistenza e sabotaggio. Nel settembre del 1943, di fronte all'avanzata alleata, i nazisti decisero di deportare tutti gli ebrei danesi nei campi di concentramento. Apprendendo questo, la resistenza danese, aiutata da gran parte della popolazione, si mosse rapidamente per organizzare un'evacuazione. Le famiglie ebree erano nascoste nelle case private, nelle chiese e persino nelle proprietà della famiglia reale danese, mentre i funzionari danesi usavano ogni sorta di tattiche dilatorie per impedire le ricerche. Per tutto il mese di ottobre, le barche, principalmente pescherecci, furono utilizzate per trasportare 7.200 ebrei e 700 membri della famiglia gentili in salvo nella neutrale Svezia, rendendo questo il più grande salvataggio di ebrei dall'Europa occupata nella seconda guerra mondiale.
6 La Grande Moschea di Parigi
Ci sono molte storie di gruppi eroici e individui che si sono rischiati a riparare gli ebrei dai nazisti. Uno dei più inaspettati è quello di Si Kaddour Benghabrit, fondatore e rettore della Grande Moschea di Parigi e della sua comunità.
La moschea fu costruita nel 1922 per onorare le nazioni musulmane del Nord Africa che avevano aiutato la Francia nella prima guerra mondiale. I nazisti occuparono Parigi nel giugno 1940. Nel luglio 1942, arrestarono 12.884 ebrei, tra cui 4.115 bambini, con il progetto di inviarli tutto al campo di sterminio di Auschwitz. Tuttavia, la moschea ha fornito un rifugio naturale sicuro. Gli ebrei sefarditi del Nord Africa parlavano arabo e condividevano molte delle abitudini culturali dei loro vicini musulmani. Con un po 'di recitazione, potevano facilmente passare come arabi musulmani. La moschea era un posto dove ebrei e combattenti della resistenza potevano riposare, fare il bagno, mangiare e trovare un rifugio temporaneo dai nazisti.
I documenti storici sono discutibili, ma un resoconto non confermato suggerisce che la moschea potrebbe aver ospitato fino a 1.700 persone, per la maggior parte ebrei, da arresti durante gli anni della guerra. La maggior parte degli storici ritiene che la moschea possa aver aiutato un totale di circa 100 ebrei.
La storia è l'argomento del libro per bambini La Grande Moschea di Parigi: una storia di come i musulmani hanno salvato gli ebrei durante l'olocausto di Karen Gray Ruelle e Deborah Durland DeSaix e il film francese del 2011 Les Hommes Libres ("Uomini gratis").
5 Corrie Ten Boom
Corrine "Corrie" ten Boom era una donna olandese che è onorata dall'autorità per la memoria di Yad Vashem come una delle Giuste tra le nazioni per il suo lavoro nel salvare ebrei dai nazisti durante la seconda guerra mondiale.
Corrie e la sua famiglia erano membri della Chiesa riformata olandese, che insegnava che lo sterminio degli ebrei era un'ingiustizia nei confronti dei loro simili e un affronto a Dio. Ha preso questo a cuore e ha lavorato per aiutare e proteggere i suoi vicini ebrei in ogni modo possibile. Ha lavorato fuori dalla sua casa di famiglia ad Haarlem, nei Paesi Bassi, convertendola in una casa sicura dove i profughi ebrei potevano nascondersi fino a quando non potevano essere portati di nascosto fuori dal paese in salvo. Ne dà un avvincente racconto nel suo libro, Il nascondiglio. Ha salvato quasi 800 dall'Olocausto.
Il 28 febbraio 1944, la Gestapo fece irruzione nella casa dei dieci Boom. Non hanno trovato nessuno dei sei rifugiati che si nascondessero lì, ma hanno comunque arrestato Corrie, suo padre, suo fratello, entrambe le sorelle e altri membri della famiglia. Lei e sua sorella Betsy furono trasferite nel campo di concentramento di Ravensbrueck, dove morì Betsy. Anche suo padre morì in un'altra prigione.
Corrie ten Boom fu rilasciato mentre la guerra finiva. Tornò a casa sua e lavorò per cause di riconciliazione e pace fino alla sua morte nel 1983.
4 Tahrir Square
Alla fine di gennaio 2011, Piazza Tahrir al Cairo divenne un'area di protesta intensa durante la rivolta egiziana. La rivoluzione, che estromise il dittatore Hosni Mubarak dal potere, fu notevole per la sua mancanza di violenza. Ha anche prodotto immagini sorprendenti dei musulmani e dei cristiani copti dell'Egitto che lavorano insieme per creare un futuro migliore per il loro paese.
I copti sono una setta cristiana che è stata in Egitto fin dai tempi antichi. Per la maggior parte della loro storia, la relazione è stata abbastanza buona, ma ci sono state tensioni nei tempi moderni. Sia il governo di Mubarak che i Fratelli Musulmani sono stati accusati di alimentare sentimenti anti-copti in Egitto per i loro fini.
Ma nelle manifestazioni in piazza Tahrir, c'è stato un notevole grado di cooperazione e di buona volontà tra le due fedi in quanto musulmani e cristiani si sono uniti per chiedere un Egitto migliore. La prova più drammatica di ciò è arrivata venerdì 4 febbraio, che i manifestanti hanno definito il Giorno del Partenza. Quando i musulmani hanno steso le loro stuoie per la preghiera di mezzogiorno, i manifestanti cristiani si sono uniti per formare un cerchio protettivo attorno a loro. Cristiani e musulmani si sono riuniti per protestare contro il governo, con la mezzaluna che abbraccia la croce diventando un simbolo popolare in piazza Tahrir.
Gli eventi sin dalla rivolta hanno mostrato che musulmani e musulmani egiziani hanno una lunga strada da percorrere per raggiungere la convivenza pacifica, ma Tahrir Square ricorda che ci sono molte persone di entrambe le fedi che desiderano ardentemente quel giorno.
3 The Shomrim
Dal 2008, la comunità ebraica ortodossa di Stamford Hill, Londra (alcuni dei cui membri sono raffigurati sopra), era stata protetta dallo Shomrim, una pattuglia di un cittadino ebreo che lavora con la polizia per denunciare e prevenire i crimini. Nel 2013, il gruppo è diventato famoso a livello internazionale quando ha ampliato le loro pattuglie per proteggere anche i quartieri musulmani.
Il cambiamento è arrivato dopo un picco nella violenza anti-musulmana in seguito all'assassinio del soldato Lee Rigby del 2013 da parte di estremisti musulmani. Le violenze includevano il bombardamento a fuoco di diverse moschee. Preoccupati per la capacità della polizia di proteggere i musulmani, i consiglieri locali di Hackney, nel nord di Londra, si sono avvicinati allo Shomrim, che era ben organizzato e situato vicino alle aree musulmane.
Erano felici di aiutare. Shulem Stern, membro della Shomrim, ha dichiarato all'AFP: "I musulmani locali e gli ebrei locali fanno così tanti affari insieme. Anche negli aspetti religiosi ci sono molte somiglianze. Inoltre, poiché siamo visibili e abbiamo sofferto di una lunga storia di crimini d'odio, siamo molto attenti a qualsiasi cosa insolita. "
Quando gli Shomrim - che prendono il nome da una parola yiddish per "guardiani" - prima organizzati, c'era il timore del vigilantismo, ma si sono dimostrati validi alleati della polizia, agendo come occhi e orecchie. Indossando giubbotti a prova di coltellata con la parola SHOMRIM su di essi sopra i tradizionali abiti ortodossi, sono diventati una presenza gradita e un simbolo di speranza per i londinesi di tutte le fedi.
2 La sinagoga di Oslo
Nel febbraio 2015, oltre 1.000 musulmani norvegesi si sono riuniti nell'unica sinagoga di Oslo funzionante, mostrata sopra. Hanno tenuto le mani per formare una linea protettiva attorno all'edificio e hanno cantato "No all'antisemitismo. No all'islamofobia. "
La dimostrazione è stata una dimostrazione simbolica di sostegno e convivenza pacifica. È arrivata una settimana dopo le riprese di un evento che promuoveva la libertà di parola in una sinagoga di Copenaghen. Omar Abdel Hamid El-Hussein, nato in Danimarca, figlio di immigrati palestinesi, ha ucciso due persone, apparentemente come un crimine di odio, ma i musulmani di Oslo volevano che la nazione sapesse che il giovane tormentato non rifletteva la loro comunità.
"L'umanità è una cosa e siamo qui per dimostrarlo", ha detto l'organizzatore Zeeshan Abdullah all'evento. "Ci sono molti più costruttori di pace che i guerrafondai. C'è ancora speranza per l'umanità, per la pace e l'amore, attraverso le differenze e gli sfondi religiosi ".
1 cristiani e musulmani in Camerun
Il Camerun è una nazione dell'Africa centrale dove Cristianesimo e Islam hanno vissuto fianco a fianco in relativa armonia per generazioni. Ora, membri di entrambe le fedi stanno unendo le forze contro il gruppo radicale Boko Haram, che vuole stabilire uno stato islamico estremista nella regione.
Dal momento che Boko Haram ha attaccato sia le chiese che le moschee, il popolo del Camerun ha elaborato una strategia unica. Quando i cristiani sono in adorazione, i musulmani fanno la guardia alle loro chiese. Quando i musulmani sono in preghiera, i cristiani proteggono le loro moschee, come la Grande Moschea Lamido nella foto sopra.
È una nuova tattica, ma il buon rapporto tra le fedi risale a molto tempo nel paese. Joseph Klofou della Chiesa protestante del Camerun ha detto così: "Mi sento frustrato vedendo morire i miei fratelli e sorelle. Devo agire mentre prego Dio per inviare i suoi angeli e guerrieri a combattere Boko Haram perché è il Dio misericordioso degli eserciti ".
Djafarou Alamine delle moschee centrali ha espresso un sentimento simile: "Sono pronto a combattere perché Boko Haram è un gruppo di persone cattive. L'Islam condanna tutto ciò che hanno fatto sia ai cristiani che ai musulmani che sono tutte le creature di Dio anche se hanno differenze religiose ".
Questi leader religiosi e le persone che servono hanno scelto di schierarsi coraggiosamente l'uno per l'altro e contro l'estremismo violento.