10 riti bizzarri del passaggio

I riti di passaggio nell'adolescenza sono un fenomeno interculturale. Sono esistiti nella storia umana e possono essere un fattore significativo nello sviluppo di una personalità stabile per adulti. Nella cultura occidentale, abbiamo familiarità con riti come Bar Mitzvah, Sweet 16 parties e Quinceañera. Nelle culture tribali, le cerimonie della maturità sono, in molti casi, molto più elaborate e possono essere veramente terrificanti.

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Indiani Algonquin Quebec

I ragazzi della tribù indiana di Algonquin del Quebec sono stati portati in un'area isolata, spesso in gabbia, e poi hanno ricevuto una medicina inebriante nota come wysoccan, un allucinogeno estremamente pericoloso che si dice sia 100 volte più potente dell'LSD. L'intenzione del rituale era di forzare qualsiasi ricordo di essere un bambino fuori dalla mente del ragazzo. Sfortunatamente alcuni ragazzi soffrono anche di perdita di memoria nella misura in cui perdono la memoria della loro famiglia, della loro identità e persino della capacità di parlare. Alcuni ragazzi che hanno mostrato il riconoscimento verso la loro infanzia dopo essere tornati al villaggio sono stati poi ripresi e dato una seconda dose e costretti a tentare di imbrogliare la morte una seconda volta.

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Vanuatu Land Divers Vanuatu

Sia un rituale del raccolto che un rito di passaggio tra le tribù della piccola isola pacifica di Vanuatu, l'immersione in terra è ora un fenomeno turistico. Gli uomini che vivono sull'isola di Pentecoste a Vanuatu, si arrampicano su una torre traballante di trenta metri (30 metri), legano le liane alle caviglie e si tuffano a terra, cadendo a velocità di circa 45 miglia orarie (72 km / h). Quando un'immersione va correttamente, la persona si avvicina abbastanza da toccare le sue spalle o la sua testa a terra. Tuttavia, a differenza del bungee jumping, queste viti non sono elastiche e un errore di calcolo nella lunghezza della vite potrebbe portare a gambe rotte, crani spaccati o addirittura alla morte. I ragazzi, una volta circoncisi all'età di 7 o 8 anni, iniziano a partecipare, anche se in genere è permesso saltare da una torre più corta. Mentre un ragazzo fa la sua prima immersione, sua madre tiene un oggetto che rappresenta la sua infanzia. Quando salta, getta via l'oggetto. Anche i subacquei si astengono dal sesso il giorno prima di saltare - la leggenda dice che farà saltare il salto.

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Mucca Harmar che salta l'Etiopia

Questo rito di passaggio per gli uomini che diventa maggiorenne deve essere fatto prima che un uomo sia autorizzato a sposarsi. Il futuro uomo deve "saltare il bestiame" quattro volte per avere successo e solo i bovini e le vacche maschi castrati possono essere usati per saltare sopra. Questo test viene eseguito mentre è nudo (tranne che per alcune corde legate sul petto) come simbolo dell'infanzia che sta per lasciare alle sue spalle. Al termine di questo test, il giovane si unisce ai ranghi del maza - altri uomini che hanno recentemente superato lo stesso test e che trascorrono i successivi mesi della loro vita a supervisionare questi eventi nei villaggi di tutto il territorio di Hamar.

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Okiek Tribe Kenya

Il rito della cerimonia di passaggio è simile per le ragazze e per i ragazzi, dai 14 ai 16 anni, anche se i sessi sono iniziati separatamente. Gli iniziati sono inizialmente cerimoniali circoncisi o escissi. Dopo questo, vivono in isolamento da adulti del sesso opposto per 4-24 settimane. Si dipingono con argilla bianca e carbone per apparire come creature selvagge (cemaasiisyek). Alcune conoscenze segrete vengono impartite dagli anziani dello stesso sesso. La conoscenza più importante riguarda la cemaasiit - una bestia mitica che perseguita gli iniziati durante il loro tempo in solitudine. Di notte si può udire il suo ruggito, e l'iniziazione è completa quando ogni giovane ha visto e tenuto lo strumento usato per produrre il ruggito e poi ha prodotto il ruggito da soli.

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Festa das Mocas Novas Tukana Tribe, Amazzonia nord-occidentale

Festa das Mocas Novas è un'iniziazione alla femminilità tradizionalmente eseguita dal popolo Tukuna dell'Amazzonia nord-occidentale. Comincia con l'inizio delle mestruazioni e nelle successive 4-12 settimane l'iniziato rimane in isolamento in una piccola stanza costruita all'interno dell'abitazione della famiglia per questo scopo. Durante questo periodo, l'iniziato è pensato per essere nel mondo sotterraneo e in pericolo sempre crescente dai demoni noti come Noo. Per il culmine del rito, gli ospiti arrivano e alcune maschere di don, permettendo loro di diventare incarnazioni del Noo. Per altri due giorni l'iniziato rimane nella camera di isolamento, il suo corpo dipinto con una tintura nera di genipa come protezione dal Noo. La mattina del terzo giorno, lei emerge dalla camera. Circondata e protetta da parenti, viene condannata ai festeggiamenti. La famiglia balla con lei fino all'alba, quando la danza si ferma. L'iniziato riceve quindi un marchio di fuoco da uno sciamano e gli viene ordinato di gettarlo al Noo. Fatto questo, il potere del Noo è rotto, e la femmina di Tukuna è entrata in sicurezza nella donna.

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Okrika Tribe Nigeria

L'Iria è un rito eseguito dalle femmine della tribù africana dell'Okrika. Le ragazze dai 14 ai 16 anni entrano in "stanze da ingrasso" dove vengono nutriti ricchi cibi locali per far uscire il corpo. Vengono insegnate dalle donne anziane della tribù a cantare le tradizionali canzoni di Iria. Si crede in queste persone che le ragazze formino attaccamenti romantici agli spiriti dell'acqua. Prima che siano considerati matrimoni e autorizzati a ricevere i mortali pretendenti, devono prima liberarsi da questi attaccamenti. Ciò è ottenuto dall'incontro delle ragazze al fiume nelle successive albe per cantare le canzoni che hanno appreso. L'ultimo giorno, gli iniziati tornano sulla sponda del fiume e gli spiriti dell'acqua devono tentare di sequestrare le ragazze con la forza. Questo può essere evitato da Osokolo, un anziano membro della società Owuper che colpisce le ragazze con bastoni, riportandoli al villaggio, assicurando la loro sicurezza e la fertilità futura.

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Mardudjara Aborigines Australia

Quando un giovane diventa maggiorenne, i suoi anziani tribali lo guidano in isolamento.Gli uomini si sdraieranno circondando il ragazzo di fronte a un fuoco. Un assistente si siederà sul petto del ragazzo, mentre un altro anziano tirerà e torcerà il prepuzio del ragazzo e procederà a tagliarlo. Gli uomini porteranno il ragazzo a inginocchiarsi su uno scudo a fuoco basso e a mangiare "buona carne". Essenzialmente, la carne è il prepuzio del ragazzo. Deve deglutire senza masticarlo, e una volta che ci è riuscito, ha mangiato il suo "ragazzo", e diventa un uomo. Quando la circoncisione guarisce, il giovane subirà una sottomissione. Il suo pene sarà affettato sulla parte inferiore, a volte allo scroto. L'uomo viene quindi costretto a stare sul fuoco per permettere al sangue di gocciolare dentro di esso e purificarlo. Apparentemente gli uomini fanno questo per simpatizzare con le loro controparti femminili. E anche se ora dovranno accovacciarsi per urinare a causa di queste incisioni, quando si sposano, alcuni uomini ripetono spesso lo stesso processo di emarginazione.

3

Satere-Mawe Trive Amazon

Questa tribù amazzonica esegue un rituale di iniziazione in cui i giovani mettono davvero le mani in muffole piene di centinaia di formiche proiettili. Il morso è circa 20 volte più doloroso di essere punto da una vespa. Gli uomini tribali raccoglieranno le formiche e le sommergeranno in una soluzione che le mette temporaneamente fuori combattimento. Le formiche vengono quindi tessute nei guanti. Al risveglio, gli uomini metteranno le mani nelle manopole e balleranno per 10 minuti. La puntura della formica impedisce al corpo di proteggersi dal dolore. Il corpo inizia a convulsare e il dolore può durare fino a 24 ore. La cosa pazza è che molti uomini ripetono questo rituale molte volte per dimostrare la loro virilità.

2

Prove di caccia Matis Brasile

Perché un uomo si dimostri degno di cacciare nel Matis Trial nella giungla amazzonica del Brasile, deve sottoporsi a 4 prove. La prima fase prevede di scaricare direttamente veleno amaro negli occhi per migliorare la loro visione e migliorare i sensi. La prossima serie di prove include botte e frustate. Il processo si conclude con l'inoculazione della Phyllomedusa bicolor, una piccola rana velenosa. Dopo aver bruciato un'area della pelle, la tossina della rana viene iniettata con l'uso di un ago di legno. Si dice che il veleno aumenti la forza e la resistenza, tuttavia, questi miglioramenti devono venire dopo l'insopportabile vertigini, il vomito veemente e l'alleviamento violento delle viscere.

Una volta che i ragazzi si dimostrano in grado di resistere a queste prove, sono trattati per eseguirli prima di ogni futura caccia a cui partecipano.

1

Tribù Sambia Papua Nuova Guinea

L'iniziazione per questa tribù inizia all'età di sette anni, quando i ragazzi vengono rimossi dalla loro figura materna e da tutte le femmine, e collocati in una casa speciale in cui vivono con altri maschi per i prossimi dieci anni. Durante il primo stadio la pelle del ragazzo non iniziato viene trafitto come un modo per scartare qualsiasi contaminazione esterna dalle donne. Ai ragazzi viene richiesto di praticare un'emorragia nasale intensa. Sono anche costretti a consumare canna da zucchero per stimolare il vomito e la defecazione, come metodo per purificare internamente il loro corpo. Una volta che i ragazzi sono stati liberati da qualsiasi contaminazione, sono tenuti a ingerire lo sperma, che è considerato vitale per accendere la crescita maschile e la forza.

Durante il processo di iniziazione, i giovani vengono informati delle impurità che le donne portano e di quanto possano essere dannose per loro. Nella fase successiva, l'iniziazione al quinto stadio, ai giovani vengono insegnate le tecniche di purificazione. Una volta sposati e impegnati nell'attività eterosessuale, gli uomini devono purificarsi da ogni contaminazione che potrebbe essere stata loro causata dalla moglie. Per farlo si impegnano in gravi emorragie nasali, allevate su se stesse, seguendo ciascuna delle mestruazioni delle mogli. Verso la fine della terza iniziazione, i ragazzi vengono portati nella foresta, dove sono puntati verso una struttura di fronte a un albero. Gli viene detto di togliere un pelo pubico e consegnarlo a uno degli uomini che poi mette i peli nel tronco di un albero di pandano. Ai ragazzi viene raccontata una storia sull'arpa di un ebreo e su tutto ciò che significa. Durante questa lezione sono avvisati che non devono essere promiscui durante i loro rapporti eterosessuali, altrimenti saranno uccisi.

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