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10 giorni cruciali che hanno trasformato la marea delle crociate
"Le crociate" è un termine abbastanza onnicomprensivo che può essere usato per descrivere una manciata di guerre sante in tutto il Medioevo. Anche se erano guidati principalmente dalla religione, c'erano molti altri motivi per cui cavalieri, signori, principi e contadini prendevano le armi in nome di Dio; c'erano una manciata di giorni che hanno cambiato per sempre il corso delle Crociate e della storia.
10 L'assedio e la caduta di San Giovanni d'Acri
18 maggio 1291
Acri è una città incredibile, situata in Israele nella Galilea occidentale. È stato occupato almeno dal 1900 a.C., e la città che sorge oggi risale al XVIII secolo. Gli edifici sono stati costruiti a lungo in cima a edifici, tuttavia, e sepolti da qualche parte sotto la città più moderna sono i resti di una delle roccaforti crociate di Israele.
L'acro ha cambiato le mani più volte durante le Crociate. Prima detenuto dai crociati cristiani a partire dal 1104, fu riconquistato dai musulmani nel 1187. Poco dopo, Riccardo Cuor di Leone si preparò a scendere sull'intera area e riuscì a riprenderselo nel 1191. Mentre era detenuto dai crociati , le sue difese furono ampliate, le chiese furono costruite e divenne la capitale della presenza cristiana nell'area.
Le città furono saccheggiate ripetutamente durante le Crociate, ma Acri era un'enorme roccaforte. Serviva come quartier generale non solo della crociata stessa, ma anche di tutti i forti colpevoli dell'esercito cristiano. Gli Ospitalieri, i Templari e i Cavalieri Teutonici avevano tutti il loro quartier generale e quando l'assedio spezzò la città il 18 maggio 1291, i difensori non si sarebbero mai ripresi. I Templari videro la morte del loro Gran Maestro, gli Ospitalieri fuggirono con i loro capi feriti e la maggior parte dei membri dei Cavalieri Teutonici furono uccisi. Quei pochi sopravvissuti tornarono in Italia e a Cipro, e i tentativi di raggruppare nuovamente e riprendere la terra che avevano perso non avevano mai avuto successo. La caduta di San Giovanni d'Acri non fu solo il saccheggio di un'altra città; fu la perdita del punto d'appoggio e il battito del cuore del territorio cristiano, e non si riprese mai.
9Peter The Hermit
1 agosto 1096
Quando papa Urbano II invocò una guerra santa contro gli infedeli nell'est, fu Pietro l'eremita a guidare l'accusa ea stabilire il tono per il resto delle crociate.
Pietro l'Eremita era uno dei tanti predicatori che era solito sollevare il sostegno popolare per le Crociate. Cronisti contemporanei lo descrivono come un uomo piccolo e oscuro che cavalcava un mulo tra i villaggi in cui avrebbe smesso di predicare. Era così bravo nel suo lavoro che non ha solo sollevato l'opinione pubblica - ha innalzato un esercito.
La gente aveva tanta fretta di andare alle Crociate che non volevano aspettare l'espulsione del Papa o l'esercito del Papa, così invece di aspettare un adeguato sforzo militare organizzato dalla nobiltà e dal clero, tutti loro marciato da soli. Ad aprile, Peter e il suo esercito di 13.000 uomini arrivarono a Colonia. Alcuni andarono avanti ancora di più, sotto un uomo che conosciamo solo come Gautier Sans-Avoir.
Il 1 ° agosto 1096, Pietro arrivò a Costantinopoli, ma il viaggio non fu affatto pacifico. Accettò tutti nel suo esercito, inclusi quelli che non avevano nessun altro posto dove andare, il che significava che ci furono un sacco di uccisioni, saccheggi e saccheggi lungo la Germania, l'Ungheria e l'Impero bizantino.
È stato il 1 ° agosto che le cose hanno iniziato a spostarsi permanentemente di lato. Sempre ottimista, Peter aveva organizzato il trasferimento dell'esercito improvvisato attraverso lo Stretto del Bosforo. Una volta che le sue truppe iniziarono ad arrivare dall'altra parte, però, le persone si separarono nei loro gruppi e i turchi iniziarono a raccoglierle da un gruppo isolato alla volta.
8Indulgences
25 novembre 1095
Le indulgenze sono state a lungo un tema di discussione enorme quando si tratta di pratiche discutibili della Chiesa cattolica. Sono essenzialmente carte esenti da prigione: fai la cosa giusta o paghi le persone giuste, e ti è stato garantito un posto in Paradiso.
Il tutto iniziò il 25 novembre 1095, con una dichiarazione di Papa Urbano II. Voleva davvero la sua guerra, ma per ottenerlo aveva bisogno di corpi. In un sermone a un gruppo di persone a Clermont, in Francia, Urban dichiarò che chiunque fosse andato alle Crociate e combattuto i non cristiani, e poi confessò i propri peccati in buona forma cattolica, sarebbe automaticamente perdonato.
Era l'inizio di una pratica che metteva in discussione i valori etici della Chiesa, dal momento che il decreto inviava il messaggio che si poteva fare qualsiasi cosa con l'approvazione della Chiesa purché l'obiettivo finale fosse accettabile. Alla fine, anche le persone che non erano in grado di andare a combattere volevano la salvezza per il loro contributo e le promesse furono estese a chiunque avesse donato soldi alla causa. Secondo il papa, è stata una guerra giusta. E se il Papa l'ha detto, allora deve essere vero.
7Stephen Of Cloyes
Pasqua, 1212
Troppo spesso, i bambini sono in prima linea durante la guerra, e ciò non era diverso nelle Crociate, almeno, questa era l'intenzione di molti.
Nel 1212, migliaia di giovani adolescenti voltarono le spalle alle loro attività agricole e si diressero in Terra Santa per combattere in quella che divenne nota come Crociata dei bambini. Non è andata bene. Molti sono stati respinti in varie fasi lungo la strada, anche se alcuni bambini francesi sono arrivati fino a Roma prima di essere mandati a casa.
Intorno a Pasqua nel 1212, un ragazzo di nome Stefano di Cloyes cominciò a predicare. Secondo Stephen, era stato visitato da Cristo in un sogno, che lo aveva incaricato di dirigersi verso la Terra Santa.Disse che gli era stata data una sacra "lettera", così raccolse un piccolo esercito di propri credenti e si diresse a Parigi per trasmettere il contenuto del messaggio al re Filippo II. Il re ha rifiutato di ascoltarli e li ha mandati a casa, ma non tutti hanno fatto quello che è stato loro detto.
Non sorprendentemente, solo quello che è successo a tutti i bambini non è noto per certo. Sappiamo che migliaia di persone se ne andarono nel luglio del 1212, guidate da un ragazzo di nome Nicholas. Alcuni tornarono indietro, alcuni morirono orribilmente lungo la strada e, secondo il cronista Alberico di Troisfontaines, centinaia morirono quando affondò le navi che avevano imbarcato vicino alla Sardegna. Si diceva che altri fossero stati venduti in schiavitù. Se una di queste storie sia vera o no è difficile dirlo, dal momento che ci sono molti miti sulla Crociata dei bambini. Ma dato che non ci sono registrazioni di combattenti adolescenti in Terra Santa, è lecito ritenere che i tentativi dei giovani crociati fossero in definitiva vani.
6Ferkerick Barbarossa
10 giugno 1190
Abbiamo parlato un po 'di come il re tedesco Frederick Barbarossa annegato mentre cercava di attraversare un fiume. Mentre la sua morte è stata un duro colpo per il popolo tedesco, ha avuto un impatto anche sulla campagna nelle Terre Sante.
Barbarossa stava cavalcando la testa di un esercito tedesco in rotta verso la Terra Santa attraverso Costantinopoli e le montagne del Tauro. L'esercito stava marciando per volere di papa Gregorio VIII e doveva combattere fianco a fianco con gli eserciti francesi e inglesi di Filippo Augusto e Enrico II. La situazione era terribile, con solo una forte roccaforte rimasta a Tiro. Le loro forze non erano solo esaurite, ma Saladin e le sue truppe avevano il tempo di riposarsi e riprendersi prima di marciare verso il colpo finale.
Le forze combinate erano intimidatorie e farle stare insieme non era un'impresa da poco. Gli inglesi e i francesi avevano messo da parte le loro divergenze - e la loro costante guerra - alleati contro Saladino. La pace fu di breve durata e non altrettanto amichevole quando Enrico II fu sostituito da suo figlio, Richard. I tedeschi erano nel mezzo ed erano ben addestrati, disciplinati e ben equipaggiati.
La morte di Barbarossa ha cambiato tutto questo.
L'esercito si divise. Alcuni tornarono a casa e alcuni andarono a Tripoli. L'erede al trono si diresse verso la Cilicia, in Asia Minore, per seppellire almeno parti di suo padre. Alcuni dell'esercito hanno addirittura rinunciato al loro cristianesimo, dicendo che la morte del loro re era un chiaro segno che Dio aveva disapprovato la loro missione.
5Saladin e Raynald
4 luglio 1187
Alla testa della presenza crociata in Terra Santa nel 1187 c'era Raynald de Chatillon, che da tempo aveva la reputazione di ogni tipo di brutto che ci fosse. Aveva già trascorso un decennio e mezzo in prigione per i suoi vari crimini, e il suo modo di onorare un tenue trattato tra Saladin e i Crociati stava saccheggiando e saccheggiando tutto ciò che lui ei suoi uomini potevano mettere le mani su. Quando arrivò il momento per Saladin di riprendere la conquista di Gerusalemme, iniziò con Raynald.
Le forze di Saladino saccheggiarono la città di Tiberio, portando Raynald e il suo re, re Guy, verso la città. Non arrivarono mai lì, però, mentre Saladin e il suo esercito li ingaggiavano invece ai Corni di Hattin e li decimavano completamente in una violenta battaglia di sei ore. Guy e Raynald furono portati nella tenda di Saladin.
Secondo il cronista Baha al-Din, Saladino offrì al re un bicchiere d'acqua. Il re, a sua volta, lo trasmise a Raynald. Mentre il re era protetto dall'usanza e dall'onore delle leggi dell'ospitalità, Raynald non lo era, e Saladin lo decapitò lui stesso.
Coloro che giurarono di non prendere di nuovo le armi contro Saladin ei suoi uomini furono rilasciati, i Templari del gruppo furono giustiziati. Il disastro del 4 luglio lasciò Gerusalemme quasi indifesa, e Saladin la prese il 2 ottobre dello stesso anno.
4The Tournament Of The Four Crusade
28 novembre 1199
Nel 1199, la chiesa stava mettendo insieme la quarta crociata. Ma, come quelli precedenti, avevano bisogno del sostegno della nobiltà, delle armi dei cavalieri e dell'allenatore dei combattenti. Per ottenere questi, hanno deciso di tenere un torneo.
Il 28 novembre 1199, l'élite francese si riunì a Ecry-sur-Aisne per quello che era pubblicizzato come il culmine della cavalleria e dell'onore, dell'intrattenimento, della vita cortigiana. Sul campo di battaglia del torneo, tuttavia, era ancora una sanguinosa, brutale battaglia in cui gli uomini trasportavano vere armi e le lance non erano progettate per spezzare all'impatto. Il corpo a corpo era ancora popolare, centinaia di uomini sul campo di battaglia alla volta, tutti alla ricerca di gloria senza regole da seguire. E dopo il torneo (e dopo che i morti e i feriti erano stati presumibilmente portati via), i vincitori raccontarono storie, cantarono canzoni e ricordarono i bei vecchi tempi.
Entrambi gli ospiti del torneo avevano una famiglia che aveva combattuto nelle Crociate, e uno, il Conte Luigi di Blois, aveva già combattuto in uno. Suo padre era morto nella stessa crociata, e l'altro uomo, il conte Thibaut di Champagne, aveva anche un padre che era stato in alto nelle file a Gerusalemme. Più tardi è stato tirato fuori da un balcone dal suo nano di corte e ucciso.
Il torneo era stato ben congegnato e c'erano pochi posti migliori per favorire un senso di cameratismo che non sul finto campo di battaglia. Non passò molto tempo prima che la nobiltà di cui la chiesa aveva bisogno stava firmando per prendere la croce, e partì per quella che sarebbe stata la quarta crociata.
3 Il grande scisma
20 settembre 1378
Il 20 settembre 1378, 13 cardinali decisero che bastava abbastanza e il papa recitativo Urbano VI non fu il papa che volevano in carica. Invece, hanno eletto un nuovo papa, Papa Clemente VII, per prendere posto ad Avignone, creando il Grande Scisma.
Proprio quello che è accaduto per far sì che i 13 cardinali girino sul loro papa eletto è in discussione, ma gli storici pensano che abbia qualcosa a che fare con l'atteggiamento piuttosto cattivo di Urban VI. Anche se potrebbe essere stato letteralmente più santo di te, ha agito anche lui, sospettoso di quelli che erano sotto di lui e non ha avuto paura di attaccare i suoi colleghi, indipendentemente dal fatto che avesse qualcosa a sostegno delle sue accuse o meno. A poco a poco, i cardinali scontenti si ritirarono da Roma ad Avignone e nominarono il loro papa, il che, naturalmente, causò alcuni problemi all'interno della Chiesa.
Entrambi i papi avevano santi ai loro lati, mentre molti dei reali si schieravano con il neo nominato Clemente VII (nella foto sopra). Mentre la comunità cattolica era divisa, i papi stessi erano impegnati a scomunicarsi l'un l'altro, creando nuovi cardinali e cercando di ottenere sostegno.
In mezzo a tutti i combattimenti, c'era un gruppo che pensava che ciò di cui la Chiesa aveva bisogno per rimettersi in sesto fosse una buona vecchia crociata, perché niente univa le persone come un nemico comune. Santa Caterina da Siena, che si era sempre schierata con l'originale Papa Urbano VI, fu uno dei più schietti sostenitori di un'altra crociata nella speranza di riportare i ribelli cardinali nel gregge.
Il grande scisma terminò solo nel 1417, con l'elezione di papa Martino V. Nel frattempo, vi fu una serie di crociate condotte contro i turchi ottomani, Mahdia, Ungheria, Bulgaria e Siria.
2 Il toro da crociata
1 dicembre 1145
Una delle immagini più durature dei crociati è quella di un esercito che marcia attraverso l'Europa e il Medio Oriente, bruciando, saccheggiando e praticamente distruggendo chiunque e qualunque cosa davanti a loro, tutto nel nome della religione. Una volta si diceva che stavano svolgendo il lavoro di Dio, ma dalla Seconda Crociata era chiaro a coloro che stavano a loro modo che non era necessariamente quello che stava succedendo.
Ciò è stato in gran parte grazie a Papa Eugenio III. Il 1 ° dicembre 1145, emise una convocazione per una crociata, invocando quella che alla fine sarebbe diventata la seconda crociata. Nel suo discorso, dice che era diventato necessario onorare tutti quelli che erano andati prima, che erano morti per il diritto dei cristiani di diffondere le loro convinzioni e praticare queste convinzioni in pace. Parlò dei cristiani che erano stati uccisi dagli infedeli, delle reliquie dei santi che erano state contaminate e del sangue che era stato versato.
E promise anche a quelli che combatterono nelle Crociate gli stessi privilegi del clero - e non era una cosa da poco. Ciò significava che i crociati avrebbero rimosso i debiti, non avrebbero dovuto pagare interessi sui prestiti e sarebbero usciti da sotto l'onere delle tasse. E ciò si aggiungeva alla libertà di avere i loro peccati sollevati quando confessavano, perché tutto ciò che era stato fatto in nome della liberazione della Terra Santa dagli infedeli era, chiaramente, tutto a posto da Dio.
1Jan Hus
6 luglio 1415
Non tutte le Crociate erano basate in Medio Oriente, e la morte di un uomo il 6 luglio 1415 spinse la Chiesa verso la crociata in Cecoslovacchia. Jan Hus era un sacerdote cecoslovacco piuttosto rivoluzionario, e se c'è qualcosa che la Chiesa cattolica non approva, è un pensiero rivoluzionario. Hus fu bruciato sul rogo per le sue idee non tradizionali (che includevano l'idea che la Chiesa non fosse la più morale delle istituzioni), e per i suoi seguaci, le cose andarono in discesa da lì.
Killing Hus lo aveva reso un martire. L'Università di Praga ha rilasciato una dichiarazione a sostegno di lui, definendo la sua morte nient'altro che un omicidio per mano della Chiesa. La nobiltà e il contadino assunsero le sue opinioni e gli Ussiti iniziarono a crescere. Nel 1418, papa Martino V aveva dato inizio a una crociata non contro gli infedeli di Gerusalemme, ma contro i ribelli cristiani in Boemia. Prima che finisse, cinque diverse Crociate sarebbero state prese sotto le bandiere cattoliche e contro gli Ussiti, con l'unico scopo di eliminare la crescente influenza dell'uomo che avevano bruciato sul rogo alcuni anni prima.
Migliaia sarebbero morti prima che gli ussiti avrebbero sconfitto i crociati nella quinta delle crociate hussite. Era, forse, la più bizzarra delle Crociate di tutti loro, con i cristiani che combattevano i cristiani, si dichiararono eretici e immorali, e uccisero in nome di una guerra santa che difendeva lo stesso Dio.
Dopo aver avuto un numero di lavori saltuari, dal pittore del canapè allo scavatore della tomba, Debra ama scrivere cose che nessuna lezione di storia insegnerà. Passa molto del suo tempo distratta dai suoi due cani da bestiame.