10 cose che non sapevi riguardo al voodoo

Grazie al ritratto popolare di Hollywood, il voodoo è forse una delle religioni più incomprese al mondo. La maggior parte delle raffigurazioni del voodoo mostrano una religione oscura e misteriosa che ruota attorno ai sacrifici di animali, che lancia incantesimi dannosi e usa le bambole per ferire gli altri. Questo è il più lontano possibile dalla verità, e le vere storie dietro al voodoo sono la prova che non puoi credere a tutto ciò che vedi in televisione.
10 tre diversi tipi
Ci sono tre tipi principali di voodoo, ognuno che trae la propria sfera d'influenza da un luogo diverso. Il voodoo dell'Africa occidentale è ancora praticato da circa 30 milioni di persone, in particolare in nazioni come il Ghana e il Benin. I rituali e le credenze sono estesi e in gran parte non toccati dalle influenze esterne che hanno modellato altri tipi di voodoo.
Il voodoo della Louisiana è un marchio unico di voodoo praticato, come suggerisce il nome, principalmente in Louisiana e negli Stati Uniti sudorientali. Sebbene sia stata portata dal voodoo dell'Africa occidentale, questa forma è stata pesantemente influenzata dalle pratiche dei coloni spagnoli e francesi, così come dalla popolazione creola. Il voodoo haitiano, praticato ad Haiti, è stato ampiamente influenzato dalla sua influenza francese e dal cristianesimo.
9 forti paralleli al cristianesimo
A prima vista, sembra che una religione che ruota attorno al possesso spirituale, alle pozioni e all'adorazione degli antenati avrebbe poco a che fare con il cristianesimo. Tuttavia, ci sono forti parallelismi; nel caso del voodoo della Louisiana e di Haiti, molte tradizioni, credenze e figure cristiane sono state incorporate in questa religione flessibile. Gli spiriti sono fondamentali per la pratica del voodoo e molte delle figure centrali hanno controparti cristiane.
Aida Wedo è una figura verginale di Maria, mentre Legba, la guardiana del guardiano, è un'immagine speculare di San Pietro. Nel voodoo, gli spiriti importanti con cui i credenti si connettono sono chiamati loa (o lwa); in alcuni luoghi, questi loa e le loro famiglie possono essere chiamati con i nomi dei santi cattolici che rappresentano. Nel voodoo dell'Africa occidentale, c'è una credenza molto cristiana secondo cui esiste un dio supremo che governa tutto.
8 Accettato dalla Chiesa cattolica
In effetti, i paralleli tra voodoo e cristianesimo sono così forti che non c'è animosità tra le due parti, e in molte aree convivono pacificamente. Mentre una volta i praticanti che erano stati battezzati potevano aspettarsi ripercussioni dalla chiesa per partecipare alle cerimonie voodoo, ora i preti di entrambe le parti stanno lavorando mano nella mano per contribuire a portare pace e prosperità in Africa, la culla del voodoo.
Infatti, Papa Giovanni Paolo II ha parlato a lungo della stima con cui tiene i praticanti del voodoo, riconoscendo la "bontà fondamentale" inerente alle loro pratiche, insegnamenti e credenze. Ha anche partecipato a una cerimonia voodoo nel 1993, contribuendo a cementare l'amabile convivenza di queste due religioni apparentemente opposte.
7 bambole Voodoo
Le bambole Voodoo sono più complicate di quanto in genere vengono raffigurate. Una bambola voodoo in realtà non simboleggia una persona nel rispetto che ciò che accade ad essa, accade alla persona. Invece, una bambola è associata solo alla persona in questione - di solito allegando un'immagine della persona, o qualcosa che era in intimo contatto con loro, come una ciocca di capelli (allegare questa personificazione è in realtà lo scopo del diritto voodoo pin di solito visto in una bambola voodoo, che si crede comunemente sia uno strumento di dolore).
Altre cose vengono solitamente aggiunte alla bambola e queste variano in base allo scopo previsto. Aglio, petali di fiori, profumi, o anche denaro possono essere aggiunti - non come un messaggio diretto alla persona, ma come un appello agli spiriti per aprirsi alla bambola e ai desideri delle persone coinvolte. La bambola voodoo può essere utilizzata per una grande varietà di scopi, e la maggior parte sono benevoli. La bambola voodoo in sé non è una cosa cattiva o oscura, ma, come molti simboli religiosi e laici, può essere oscurata dalla persona che la maneggia.
6 Marie Laveau
Marie Laveau è uno dei nomi più comunemente associati al voodoo, e di conseguenza è diventata una figura surreale, più grande della vita. Anche quello che si sa per certo sembra discutibile. Si diceva che fosse nata la figlia illegittima di un proprietario di una piantagione creola e della sua padrona mezzo nera e mezzo nativa americana. Il suo primo matrimonio terminò quando suo marito scomparve in circostanze misteriose; il suo secondo matrimonio di common law, tuttavia, durò anni e le diede 15 figli. Uno di questi bambini, Marie Laveau II, seguì le orme della madre come una sacerdotessa voodoo e si pensa che sia la fonte di voci secondo cui il vecchio Laveau avrebbe vissuto decenni più a lungo di qualsiasi persona mortale dovesse.
Oltre a dare consigli a chi era nel bisogno e vendere gris-gris a tutti in tutti i settori della vita, era anche una parrucchiera. Ciò ha permesso il suo accesso intimo ad alcune delle persone più potenti di New Orleans, che avrebbe consigliato mentre allo stesso tempo utilizzava per raccogliere segreti e informazioni privilegiate sugli altri nella città, contribuendo a consolidare la sua posizione di potere relativo. Quanto sia stato a lungo dibattuto il potere di Lavaeu, ma ciò che non può essere discusso è che le sue esibizioni e rituali pubblici hanno elevato il voodoo agli occhi del pubblico.
Al di là del dibattito c'è anche la sua disinteressata preoccupazione per coloro con cui ha condiviso la sua città; il suo lavoro di assistenza ai senzatetto, agli affamati e agli ammalati è ben documentato. Ancora oggi, i visitatori di New Orleans lasciano offerte nel luogo in cui è presumibilmente sepolta e chiedono il suo aiuto.
5 I praticanti sono servitori degli spiriti
Qualcuno che pratica il voodoo è spesso accusato - specialmente da Hollywood - di essere una persona potente che ordina agli spiriti di fare i loro ordini. Non è affatto così; in effetti, è vero il contrario. I praticanti di Voodoo si considerano servitori degli spiriti. In realtà non dicono agli spiriti di fare nulla; forniscono offerte e onore e poi chiedono.
I preti voodoo e le sacerdotesse seguono un lungo periodo di addestramento prima di eseguire qualsiasi rituale che si apra al possesso spirituale. Durante questi rituali, uno dei due spiriti che abitano il corpo - il ti bon ange - lascia il corpo così che lo spirito di un loa possa possederlo. Il ti bonge è la parte dello spirito che contiene l'individuo e deve essere protetto quando l'individuo ospita un loa. L'altra parte, il gros bonge, è uno spirito condiviso tra tutti i viventi.
4 Guarigione
Riportando ancora una volta la bambola voodoo e gli stereotipi attorno ad essa, molti pensano al voodoo come a una religione oscura guidata da persone che esercitano il potere di danneggiare lo spirito e il corpo. Al contrario, molti dei centri voodoo riguardano la guarigione e l'erboristeria. Uno dei motivi più importanti per convocare uno spirito in un rituale voodoo è chiedere aiuto per guarire i malati e i feriti.
La guarigione è un'idea spirituale, oltre che fisica, e i praticanti possono concentrarsi sulla guarigione di un cuore spezzato o sul cambiare la fortuna di una persona in meglio, oltre a curare il corpo. I preti voodoo e le sacerdotesse riconoscono che non sono onnipotenti quando si tratta di diagnosticare e curare, tuttavia, e raccomandano la medicina moderna e il trattamento se ritengono che la situazione sfugga al loro controllo.
3 Non c'è nero o bianco
Molte culture riconoscono la magia bianca come il tipo di magia buona e guaritrice, mentre la magia nera è il tipo più oscuro. Nel voodoo, non c'è distinzione tra bianco e nero. Invece, quando uno spirito malvagio viene evocato o corrotto da una persona malvagia a fare qualcosa di male, si chiama magia rossa. Il colore dello spirito è rosso, e quando un praticante permette a un loa malvagio di prenderne possesso, i loro occhi diventano rossi, mostrando che il male è presente.
A volte uno spirito benevolo può trasformare il male con i desideri che gli vengono imposti. Ciò è in completa contraddizione con gli insegnamenti del voodoo, che sono centrati sul bene e sulla carità. Parte del ruolo di una praticante (una regina) e di un praticante maschio (un dottore) è di fermare la magia rossa prima che accada.
2 Il Pantheon del Voodoo
In un'altra sorprendente somiglianza con il cristianesimo, il pantheon voodoo ha tre livelli principali. In cima c'è un unico Dio, che è una figura presente ma distante. I Loa costituiscono un altro spirito di livello che interagisce regolarmente con i mortali. Anche i parenti defunti dell'individuo svolgono un ruolo importante nella loro vita spirituale, poiché onorare i propri antenati è una parte importante del voodoo. Il terzo livello sono i mortali stessi.
Uno dei concetti fondamentali del voodoo è la relazione tra questi livelli; Papa Legba è uno dei più importanti dei loa, poiché è il custode tra il regno mortale e il divino. Tutto il contatto mortale con il loa passa attraverso Legba, e si dice che apra le porte tra i mondi. Un riflesso di San Pietro, è anche il guardiano della casa, l'incrocio e il viaggio.
1 serpente
Le immagini di voi che vedete comunemente dei praticanti di voodoo che ballano con i serpenti non sono fatte per il valore di shock. Il serpente è estremamente importante nel mito del voodoo. Damballa, o Danballa, è il dio serpente e il più antico del pantheon voodoo. Si dice che sia stato colui che ha creato il mondo. Damballa ha creato l'acqua dalla sua pelle del capannone e le stelle nel cielo dalle sue bobine. È sposato con Ayida Wedo, l'arcobaleno, in un amore eterno che rappresenta l'equilibrio tra il maschio e la femmina.
Rappresenta la saggezza e la mente ed è associato a simboli come il bianco, le uova, le ossa e l'avorio. Il protettore degli indifesi, dei bambini piccoli, degli handicappati e dei deformi, si dice che trasporta le anime dei morti nell'aldilà. I sacerdoti e le sacerdotesse possono essere posseduti dallo spirito di Damballa, ma non parlano; invece, fischiano.
+ Sacrificio degli animali
Il sacrificio animale ha sempre giocato un ruolo importante nei rituali voodoo, ma la ragione non è dovuta al fascino morboso della morte o del sangue. I loa usano l'energia nella loro comunicazione con i mortali, insieme con la gestione generale delle loro faccende quotidiane. Sacrificando gli animali e offrendoli ai loa, i praticanti credono di unire la forza vitale dell'animale con la forza vitale dei loa, ringiovanendo lo spirito.
La carne e il sangue dell'animale vengono spesso cucinati e consumati come parte della cerimonia. Alcuni spiriti hanno animali che sono tipicamente associati a loro in sacrificio; i polli, ad esempio, vengono spesso offerti a Damballa.
Dopo aver avuto un numero di lavori saltuari, dal pittore del canapè allo scavatore della tomba, Debra ama scrivere cose che nessuna lezione di storia insegnerà. Passa molto del suo tempo distratta dai suoi due cani da bestiame.